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時(shí)間：2022-03-10作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：162

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

• 詞條

  詞條說明

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  十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者，其說始于唐末。十殿閻王，其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。北陰酆都大帝又稱酆都大帝，地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早，《山海經(jīng)》中即有鬼國的記載，稱度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝問東門叫鬼門，為萬鬼出入的地方，門上有

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  西天老母就是王母娘娘，尊稱西王母，玉皇大帝的夫人——王母娘娘。在道教**體系中，王母娘娘是天上的較高女神，也是較高神之一的玉皇大帝的夫人。在*的道教宮觀中，一般把她描繪成一位30歲左右的非常美貌的女性。 王母娘娘的成型是經(jīng)過了長時(shí)間的演化的，她的較早來源使人們吃驚。在上古**中，她被稱為“西王母”，中國幾部較古老的著作中都有關(guān)于她的記載。那時(shí)，她的形象是長著老虎的牙齒，豹子的尾巴，能發(fā)出可怕聲音

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  中國古代有四大財(cái)神，分別是關(guān)公、趙公明、比干和范蠡。關(guān)公：這位同受黑白二道供奉的義勇神祇，原來也是商界供奉的武財(cái)神之一。其實(shí)在中國文化中，參拜關(guān)公的習(xí)俗源遠(yuǎn)流長，不過將他視為財(cái)神參拜，據(jù)考證是趙公明：四位文武財(cái)神中較不為大眾所認(rèn)識(shí)的一員，但卻是諸位財(cái)神中較多信眾參拜的一位。適合擺放在靠近大門的位置，文財(cái)神適合擺放在家中的玄關(guān)之處，也就是靠近大門的地方，可以為家族帶來好運(yùn)勢(shì)，庇佑家中老人能長命百歲，

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  七十二行” 的詳解 據(jù)《清波雜錄》所載，我國唐代社會(huì)的主要行業(yè)為“三十六行”，即：肉肆、宮粉、成衣、玉石、珠寶、絲綢、紙、海味、鮮魚、文房用具、茶、竹木、酒米、鐵器、顧繡、針線、湯店、藥肆、扎作、陶土、仵作、巫、驛傳、棺木、皮革、故舊、醬料、柴、網(wǎng)罟、花紗、雜耍、彩奧、鼓樂、花果等。徐珂在《清稗類鈔·農(nóng)商類》中說：“三十六行者，種種職業(yè)也。就其分工而約計(jì)之，曰三十六行，倍則為七十二行，十之則為三百