詞條
詞條說明
漢口紋身契丹刺青店武漢文身刺青**紋身店紋身刺青知識的基本介紹 文身藝術(shù)從古至今作為人類歷史文化的一部分,延續(xù)至今已有二千多年以上歷史潮流。生活中文身給人印象多半是不可思議的,背暗的一面,很直接就想到是黑道人物標(biāo)志品,其實這種觀念并不適合現(xiàn)代,適應(yīng)于潮流,近幾年來社會日漸開放,內(nèi)地民眾大量接受歐美、日本等國的刺青文化資訊,已不再把文身當(dāng)作禁忌,視為黑道的**品,在文身人員中有些是夫妻、情侶,表作愛
當(dāng)今**、各民族的文化隨著經(jīng)濟的**化交織在一起,有的或被同化、或被異化,而文身(取廣義)在現(xiàn)代的社會生活中的痕跡逐漸變得模糊不清,甚至被世俗化、被淡忘。作為炎黃子孫,因該時刻記著并守護好我們自己的文身——華夏五千年文化的代碼,為了“禮儀之邦”這個稱號,為了美好的文化多樣化。
另一種常見的紋身原因是刑罰。中國古代常常在犯人面部或其他身體部位刺字發(fā)配到邊遠地區(qū) 這種刑罰被稱為“刺配”或“黥墨”。中國較**的紋身者之一大概就是《水滸》里面“風(fēng)雪山神廟”的八十萬禁軍教頭林沖了。但這種較初是羞辱性的刑罰標(biāo)記后來反而成為江湖義氣的象征并發(fā)展成為黑社會的一種身份認同。林沖的結(jié)義兄弟“九紋龍”史進就很以他那一身漂亮的刺青自豪。今天有人要是走進一家飯館看到鄰桌客人袒露胸前
紋身作為人類歷史文化的一部分延續(xù)至今已有二千多年較初往往與圖騰崇拜有關(guān)。在中國古代居于中原之外的少數(shù)民族多有類似的傳統(tǒng)?!抖Y記·王制》中對東方的部落就有這樣的描述“東方曰夷被發(fā)文身有不火食者矣?!薄墩f文解字》中也說“閩東南越蛇種?!本幼≡诮裉旄=ǖ貐^(qū)的土著民族閩越以蛇為圖騰由于其生產(chǎn)生活中經(jīng)常需要接觸水他們在身上紋上蛇的圖案相信借此可以避免水中魚蟲和精怪的侵害。
公司名: 契丹紋身**連鎖機構(gòu)
聯(lián)系人: 宋星澤
電 話: 027-87888867
手 機: 13135675557
微 信: 13135675557
地 址: 湖北武漢武昌區(qū)武漢市武漢武昌區(qū)司門口斗級營2號
郵 編: 430000
網(wǎng) 址: octane1.cn.b2b168.com
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