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詞條說明
明清鎏金佛像是佛教造像之一。由于明代佛學興盛,廣建寺院,以朝廷布施及民間供奉的需要,使得金銅佛像迅速發(fā)展,并形成了永樂、宣德年間最高造像水平的“永宣金銅佛像”。此時的造像面相豐滿、造型優(yōu)美、金水充足、藝術(shù)水平極高。清代造像繼承明代風氣,是漢藏金銅佛像的也達到了一個高峰。這些佛像不僅是佛教徒膜拜崇奉的對象,也是珍貴的民族藝術(shù)遺產(chǎn),受到中外收藏界的深愛。上述就是為你介紹的有關(guān)明清鎏金佛像賞析的內(nèi)容,對
道教認為玉皇為眾神之王,在道教神階中地位極高。道經(jīng)中稱其居住在昊天金闕彌羅天宮,妙相莊嚴,法身無上,統(tǒng)御諸天,綜領(lǐng)萬圣,主宰宇宙,開化萬天,行天之道,布天之德,造化萬物,濟度群生,權(quán)衡三界,統(tǒng)御萬靈,無量度人,為天界至尊之神,萬天帝王。簡而言之,道教認為:玉皇總管三界(天上、地下、空間),十方(四方、四維、上下),四生(胎生、卵生、濕生、化生),六道(天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。
福祿壽是三位吉神,象征幸福、吉利、,寄托了人們對美好生活的向往和追求。福祿壽三星的起源可以追溯到古代中國的傳說和對星辰的崇拜。福星,即文曲星,被認為掌管人間的福氣;祿星,即文昌帝君,負責人間的功名利祿;壽星,則是南仙翁,象征著。三者合而為一,便形成了福祿壽三星這一吉祥組合。據(jù)史書記載,福祿壽三星早出現(xiàn)在漢代,到了唐宋時期逐漸成為民間信仰的重要組成部分。
桐柏關(guān)老爺神像,作為傳統(tǒng)文化中備受尊崇的神像之一,是公司在道教神像、神像等多元文化領(lǐng)域的代表之一。關(guān)老爺神像源自關(guān)羽(關(guān)公、關(guān)圣帝君)的神化,承載著深厚的歷史內(nèi)涵和文化記憶。本文將深入解析桐柏關(guān)老爺神像的、特點、供奉與信仰、文化**以及擺放注意事項,帶您走進這一神秘而充滿神奇魅力的神像世界。**一、桐柏關(guān)老爺神像的歷史背景**關(guān)羽,作為三國時期蜀漢的*將領(lǐng),以其忠義仁勇的精神而著稱于世。自宋代以來
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