詞條
詞條說明
韋馱菩薩又稱韋陀天相傳釋迦牟尼涅盤時諸天和眾王把佛陀火化后的舍利子分了,各自回去建塔供養(yǎng)。韋馱也分得一顆佛牙正準備回天堂。一個捷疾鬼渾水摸魚,偷走一對佛牙舍利,撒腿就跑。韋馱奮起直追,剎那間將捷疾鬼抓獲,奪回了佛舍利。諸天和眾王紛紛夸獎韋馱能驅(qū)除邪魔外道、保護佛法。于是,韋陀被人們稱為護法菩薩。
作為河南佛道家佛像雕塑工藝廠的生產(chǎn)廠家,我們自豪地宣布:我們擁有玉皇大帝神像的一手貨源!玉皇大帝,作為傳統(tǒng)文化中無上的神靈之一,承載著深厚的歷史底蘊和精神內(nèi)涵。在我們的工藝廠,經(jīng)過精心設(shè)計和制作,玉皇大帝神像栩栩如生,體現(xiàn)了其神圣威嚴和尊貴氣度。在制作玉皇大帝神像的過程中,我們采用的材料和較的工藝,力求每一尊神像都具備高度的藝術(shù)品質(zhì)和文化傳承意義。從設(shè)計研發(fā)到塑造銷售,我們始終堅持以質(zhì)量為生存基礎(chǔ)
滑縣民間稱玉皇大帝為“天爺”、“老天爺”。也有人認為玉皇大帝與“天爺”并非一人。但兩者的生日,同為正月初九;傳說中兩者的職能,也沒大的區(qū)別。由此可以認為,二者為同一神,無非就像一個人兩個名稱而已,“玉皇大帝”是其道教的名稱,“天爺”是其民間的名稱。春節(jié)期間,農(nóng)村普遍張掛玉皇大帝神像。玉皇大帝作為天地間諸神的最高統(tǒng)治者,是如何產(chǎn)生到呢?其實,相對其他諸神的產(chǎn)生,玉皇大帝要晚一些,他的圖像從唐朝才開始
河南四海龍王神像收費在傳統(tǒng)文化中,四海龍王神像承載著豐富的傳說和民間信仰,被視為重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式。作為河南佛道家佛像雕塑工藝廠生產(chǎn)的其中之一,四海龍王神像展現(xiàn)了東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、西海龍王敖閏、北海龍王敖順這四位神明的神奇之處。這些神明統(tǒng)領(lǐng)著東海、南海、西海和北海的海域,主宰著風(fēng)云變幻、雨雪雷電等自然現(xiàn)象,被視為海之神靈,受到人們的崇敬和供奉。在四海龍王的形象中,我們可以看到他們身形龐大
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學(xué)虎
電 話: 15893506393
手 機: 15893506393
微 信: 15893506393
地 址: 河南南陽鄧州市河南南陽
郵 編:
網(wǎng) 址: fdjgyc.cn.b2b168.com
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