詞條
詞條說(shuō)明
漢傳佛像的造像特點(diǎn)漢傳佛像自印度傳入中國(guó),在造像方面融入了中國(guó)的傳統(tǒng)觀念及特色,沒有了印度傳入犍陀羅造像的高鼻梁薄嘴唇等西方人的特征,輪廓更接近東方人特點(diǎn),體型也圓潤(rùn)豐滿。漢傳佛像在宋元時(shí)期更關(guān)注現(xiàn)實(shí),側(cè)重市井的影響下,在造型方面發(fā)發(fā)生了一系列的變化。除佛菩薩的肉髻等顯著的特征外,已經(jīng)完全改造為中國(guó)式的佛像形象:造型簡(jiǎn)單,寬袍大袖,面相圓潤(rùn)豐滿,容姿美貌,比例均稱,顯得十分逼真具有高度的寫實(shí)風(fēng)格。
作為傳統(tǒng)文化中重要的元素之一,四海龍王神像承載著豐富的故事和文化內(nèi)涵。在河南佛道家佛像雕塑工藝廠,我們以的手工技藝和對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛,精心打造了四海龍王神像,為廣大信徒和文化愛好者呈現(xiàn)了一幅神秘而美麗的畫卷。四海龍王,分別是東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、西海龍王敖閏、北海龍王敖順,是古代傳說(shuō)中的水神,掌管著四方海域及人間氣候風(fēng)雨。每一位龍王都有著*特的故事和形象特征,象征著自然的力量和人們對(duì)大自然的
真武大帝,又稱玄天上帝、佑圣真君等,是中國(guó)道教中主管與戰(zhàn)爭(zhēng)的神只。通常被描繪為披發(fā)跣足、身著帝袍、手持寶劍、足踏龜蛇的威嚴(yán)形象,身旁常伴有金童玉女、水火二將等我們?cè)诘烙^里會(huì)經(jīng)常看到北方真武大帝的左右兩側(cè)塑有一男一女兩尊侍者神像。民間俗稱金童玉女。他們就是周公和桃花女。傳說(shuō)中,真武大帝在修煉時(shí)剖腹洗腸,戒和鞘修成人形,戒成為男性,鞘成為女性,分別修煉成真后被召去管理蟠桃園和為煉丹童子。后來(lái)二者投胎于
五岳大帝是古代中國(guó)傳說(shuō)中的山神,這五位也是古老的中國(guó)民間信仰 。其信仰源于中國(guó)古代的山川崇拜,古人認(rèn)為山清水秀,云纏霧繞,地大物博,高峻雄偉,神秘莫測(cè),令人敬佩又令人恐懼。于是人們祀之為神,禮膜拜。五岳指的是東岳泰山,西岳華山,中岳嵩山,北岳恒山,南岳衡山。五岳大帝分別是:東岳天齊大生仁圣帝,南岳司天大化昭圣帝,西岳金天大利順圣帝,北岳安王大貞玄圣帝,中岳中天大寧崇圣帝。東岳大帝是五岳,主管人間賞
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