瀧見(jiàn)觀音的寓意觀世音大士藥觀音彩繪坐像33觀音造像圖片大全

時(shí)間：2022-07-21作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：163

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  土地神又稱(chēng)土地公或土地爺，在道教神系中地位較低，但在漢族民間信仰較為普遍，是漢族民間信仰中的地方保護(hù)神，流行于全國(guó)各地，舊時(shí)凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現(xiàn)象存在。 在中國(guó)的“神鬼世界”中，土地神算是眾神有一位末等的“芝麻官”，但它家族龐大。舊時(shí)，在中國(guó)大地上，幾乎到處可見(jiàn)石砌的、木建的小小土地廟，里面供奉著土地公、土地婆，香火還挺旺。土地神源于古代的“社神”，是管理一小塊地面的神?！豆騻鳌?/p>

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  十八羅漢是十六羅漢加二尊者而來(lái)的，因此，先說(shuō)十六羅漢。 佛經(jīng)中講，十六羅漢是釋迦牟尼佛的弟子，他們遵佛的囑托，不入涅盤(pán)，常住人間，普度眾生。較早北涼、道泰譯的《入大乘論》中說(shuō)：“尊者賓頭盧、尊者羅骺羅如是等十六諸大聲聞----守護(hù)佛法，”但未列出其余十四人的名字。較早十六羅漢的名字，是從何處來(lái)的呢？是唐、玄奘法師譯的《大阿羅漢難提蜜多羅所說(shuō)法住記》（簡(jiǎn)稱(chēng)《法住記》）中較早記載的。

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  財(cái)帛星君，中國(guó)民間信仰的一位財(cái)神，屬于文財(cái)神，又稱(chēng)增福相公，增福財(cái)神，福善平施公，有人說(shuō)其姓李名詭祖，今山東省淄博市一帶人。財(cái)帛星君，傳說(shuō)李詭祖生日九月十七。孝文帝時(shí)任河北曲梁(治所在今河北邯鄲永年)縣令，清廉愛(ài)民，去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年(926年)被賜封"神君增福相公"，元代(被賜封"福善平施公"。財(cái)帛星君，曲周有祭祀李詭祖的"增福廟"和李相公墓。供奉財(cái)帛星君寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種祛邪、

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  張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年)，名機(jī)，字仲景，南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱(chēng)為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》。孫思邈(541年-682年)，京兆華原(今陜西省銅川市耀州區(qū))人，唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士，被后人尊稱(chēng)為“藥王”。西魏大統(tǒng)七年(541年)，孫思邈出生于一個(gè)貧窮農(nóng)民的家庭 。