詞條
詞條說(shuō)明
三官帝君神像坐像 極彩鎏金清虛大帝 洞陰大帝 紫薇大帝樹(shù)脂塑像高清圖片
三官大帝是歷史悠久的中國(guó)民間宗教信仰之一,屬于道教(中國(guó)一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國(guó)上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?!秲x禮》的《覲禮》篇稱(chēng);「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過(guò),按古書(shū)所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時(shí),張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書(shū)作為道教徒請(qǐng)禱治病的方法?!钙湟簧现欤?/p>
一手貨源銷(xiāo)售寺廟華嚴(yán)三圣 毗盧遮那佛玻璃鋼佛像坐像 莊嚴(yán)法相
華嚴(yán)三圣即華嚴(yán)經(jīng)所指華藏世界之三位圣者。(一)毗盧遮那佛,毗盧遮那意為遍一切處。謂佛之煩惱體凈,眾德悉備,身土相稱(chēng),遍一切處,能為色相所作依止,具無(wú)邊際真實(shí)功德,是一切法平等實(shí)性;即此自性,又稱(chēng)法身。(二)普賢菩薩,以其居伏道之**,體性周遍,故稱(chēng)普;斷道之后,鄰于較圣,故稱(chēng)賢。(三)文殊師利菩薩,文殊師利意為妙德。以其明見(jiàn)佛性,具足法身、般若、解脫三德,不可思議,故稱(chēng)妙德。毗盧遮那佛理智完備,居中
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十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí),則盛行十八羅漢了。
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四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱(chēng)。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。龍王是管理海洋及人間氣候風(fēng)雨的龍神。在屈原【楚辭】【九歌】當(dāng)中,則提到了一些上古的龍神,對(duì)其有描述記載 。龍由九種動(dòng)物融合而成,能上天下海,呼風(fēng)喚雨。所以龍為靈獸**,又是炎黃華夏歸一的見(jiàn)證。被歷代帝王視為君者象征,故古代帝王多
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠(chǎng)
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