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時間：2022-07-13

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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詞條說明
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觀音三十二應，是佛教中場用于形容觀世音菩薩的專門用語，即三十二應身，指觀世音菩薩為濟度眾生，根據(jù)其種類和根性所示現(xiàn)之三十二種形相。釋義應以何種身份得度者，即現(xiàn)何種身相為其說法，令彼解脫。全稱妙凈三十二應入國土身。
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十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國文化中對十八的傳統(tǒng)偏好有關。十八羅漢，系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊，并于貫休所作標出羅漢名稱。此
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巖戶觀音是三十三觀音相之一。端坐于巖窟之中。因蚖蛇、蝮蝎等毒蟲多住于巖窟中;若念此觀音力，可應時消散其毒氣，故此觀音之畫像均采端坐于巖窟之姿。來歷端坐于巖洞中，靜思入定。相傳有個叫吳璋的孝子為了尋找母親歷盡千辛萬苦。
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五臺山廣濟龍王菩薩因有求必應，滿眾生愿，所以被人們親切的稱為“五爺”傳說他是東海龍王敖廣的*五個兒子，性情性情暴躁，長得也比較黑，人稱黑臉五爺。按照我們慣常的案例，龍王，一般是不居住在佛寺的。但是這個五龍王偏偏是個例外，當?shù)貍髡f山西五臺山龍王神靈顯赫，不安其位，寺廟不安寧，故在閣西建殿祀之（五爺廟）。民間傳說五爺本來是黑臉，但文殊菩薩為了廣濟眾生，化成了五龍王，所以黑臉變成了金臉。文殊菩薩化成的五