產(chǎn)地銷售土地神 山神菩薩彩繪神像 社公社婆 文武山神爺樹脂神像雕塑

時間：2022-05-16作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：121

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

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  詞條說明

• 極彩十八羅漢雕像寺廟十八尊者擺件佛像18羅漢天王沉思羅漢塑像

  十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國文化中對十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢，系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊，并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此

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  土地公，又稱福德正神、社神等，是漢族民間信仰之一。農(nóng)歷"二月二"(古時為立春后*五個戊日)是土地公的圣誕日。在中國南方地區(qū)，如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū)普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。雖然土地神的稱號眾多，但探索其來歷，實際與中國古代社會所祭"天、地、社、稷"中的社、稷之神有關(guān)。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照民間的習(xí)俗，每到播種或收獲

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  北陰酆都大帝又稱酆都大帝，地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早，《山海經(jīng)》中即有鬼國的記載，稱度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝問東門叫鬼門，為萬鬼出入的地方，門上有二神人，一叫神荼，一叫郁壘，主閱領(lǐng)萬鬼。

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  胡三太爺和胡三太奶在東北是兩位舉足輕重的人物，幾乎是家喻戶曉人人皆知?；旧厦總€道觀都會供奉著這兩位，在眾仙家中，除了東北道教總護法黑媽媽之外，道行較深，他們察人間善惡，悉百姓禍福，保家宅平安。胡三太爺、胡三太奶，仁厚慈善，道行高深，解災(zāi)滅難，化險為夷。仗義疏財，有求必應(yīng)，是為保家之仙。大孤山玄都宮的玄都洞內(nèi)就供奉著黑媽媽和胡三太爺太奶，以及東北五大仙家。