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時間：2022-03-31

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
產(chǎn)地貨源銷售寺廟24諸天彩繪神像韋馱天堅牢地神樹脂塑像
二十四諸天是在二十諸天的基礎(chǔ)上增入四位天神而成“二十四天”的。二十諸天的名稱都本于印度教（婆羅門教），具體是：一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國天王、五增長天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、10大辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅牢地神、十四菩提樹神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。天為“天人”或“天眾”，
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女媧:中國上古**中的創(chuàng)世女神。又稱媧皇，女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，社稷之正神。相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類社會并建立婚姻制度;后因世間天塌地陷，于是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四較，留下了女媧補天的**傳說。女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創(chuàng)造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣東西。她開世造物，因此被稱為
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灑水觀音：又稱滴水觀音。一手持瓶作瀉水狀，一手作法印，或持楊枝。表《普門品》中“若為大水所漂，稱其名號，即得淺處”
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李靖，又稱李天王，是中國古代**傳說的民俗神仙，出現(xiàn)于《西游記》《南游記》《封神演義》等諸多古典文學與民間傳說里。也被國家祀典祭祀，儒釋道尊奉，封號高上神霄托塔天王、靈感天王、毗沙門下李天王、毗沙門天尊、本土北方天王。其形象雅逸，持戟劍、托寶塔。原本是財神，在藏傳仍是財寶天王。在唐宋國家祀典里，被軍方祭祀為護軍神、戰(zhàn)神...