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    鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

  • 詞條

    詞條說(shuō)明

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    準(zhǔn)提菩薩漢譯有準(zhǔn)胝觀音、準(zhǔn)提佛母、七俱胝佛母等名。準(zhǔn)提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩,在禪宗,則稱之為天人丈夫觀音。在中國(guó)佛教徒的心目中,準(zhǔn)提菩薩是一位感應(yīng)甚強(qiáng)、對(duì)崇敬者至為關(guān)懷的大菩薩,較是三世諸佛之母,他的福德智慧無(wú)量,功德廣大、感應(yīng)至深,滿足眾生世間、出世間的愿望,無(wú)微不至的守護(hù)眾生。修學(xué)準(zhǔn)提咒并沒(méi)有任何限制,不分任何身份者,都可以修學(xué)誦持的,依此也可看出準(zhǔn)提菩薩的慈悲。

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    閻魔王是誰(shuí)的化身?閻羅王原型為印度**中的“閻摩羅王”,在早期佛教和印度教**中,閻王是冥界一的死神**,但在中國(guó)道教創(chuàng)造中將閻羅王收編歸為其中一位的十殿閻王,結(jié)合民間傳說(shuō)將其與歷史人物結(jié)合的說(shuō)法在民間廣為傳揚(yáng)。

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    道教三清大殿中,通常供奉著神態(tài)莊嚴(yán)的三位尊神,這就是道教的較高神“三清”:即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說(shuō):“大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始?xì)馑?;二日禹余天上清境,元?dú)馑桑蝗淮蟪嗵焯寰?,玄氣所成。從此三氣各生”。?jù)《云笈七簽》和《道法會(huì)元》等道書(shū)記載,清微天玉清境,混洞太無(wú)元,其氣始青,真道升圣境,天寶尊治之;禹余天上清境,其氣

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    元始天尊是道教三清中的玉清,代表道生一。元始天尊“**負(fù)圓光,身披七十二色”,供奉在道教三清大殿中的元始天尊,頭罩神光,手執(zhí)紅色丹丸,或左手虛拈,右手虛捧,象征“天地未形,混沌未開(kāi),萬(wàn)物未生”時(shí)的“無(wú)極狀態(tài)”和“混沌之時(shí),陰陽(yáng)未判”的**大世紀(jì),以陽(yáng)生陰降、晝短夜長(zhǎng)的冬至日為元始天尊的圣誕。

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公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠

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