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    酆都大帝在道教**中又稱酆都北陰大帝,主管冥司。古代中國(guó)**傳說(shuō)中的地獄之神。酆都(fēngdū)大帝,又稱北陰大帝、北太帝君、酆都北陰天子,他的職責(zé)是統(tǒng)管酆都之下的羅酆六天的六天鬼神 ,是中天北極紫微大帝在幽冥界的化身。 他的生日是九月九日。上清派宗師陶弘景《真靈位業(yè)圖》說(shuō)其任期是三千年,任期一到即改任。他所管轄區(qū)域是酆都,即地獄,內(nèi)分有六官,其專責(zé)處陰間事物。古語(yǔ)說(shuō):十惡不赦及大奸大惡的人及鬼

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    道教三清大殿中,通常供奉著神態(tài)莊嚴(yán)的三位尊神,這就是道教的較高神“三清”:即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說(shuō):“大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始?xì)馑?;二日禹余天上清境,元?dú)馑桑蝗淮蟪嗵焯寰?,玄氣所成。從此三氣各生”。?jù)《云笈七簽》和《道法會(huì)元》等道書(shū)記載,清微天玉清境,混洞太無(wú)元,其氣始青,真道升圣境,天寶尊治之;禹余天上清境,其氣

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    城隍:有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官,職權(quán)相當(dāng)于陽(yáng)界的市長(zhǎng)。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河,班固《兩都賦序》:"京師修宮室,浚城隍。"祭祀城隍神的例規(guī)形成于南北朝時(shí)。唐宋時(shí)城隍神信仰滋盛。宋代列為國(guó)家祀典。元代封之為佑圣王。明初,大封天下城隍神爵位,分為王、公、侯、伯四等,歲時(shí)祭祀,分別由國(guó)王及府州縣守令主之。明太祖此舉之

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    玄天上帝,即真武大帝,或真武、北極真君、元天上帝。真武是古代漢族**傳說(shuō)中的北方之神玄武,宋時(shí)避諱改玄為真,稱真武帝,宋朝道教的北方上帝,明朝天子的保護(hù)神。據(jù)傳,他是盤(pán)古之子,于玉帝退位后任*三任天帝,生有炎黃二帝。曾降世為伏羲,為龍身,*之祖龍。玄天上帝在漢族民間信仰中占有重要地位。元始天尊說(shuō)法于玉清,下見(jiàn)惡風(fēng)彌塞,乃命周武伐紂以治陽(yáng),玄帝收魔以治陰。因此玄天上帝又為主持兵事的劍仙之主,地位僅

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