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時間：2022-03-11

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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在中國，有關山神的傳說源遠流長。成書于二千多年前的《山海經(jīng)》，就已記載了有關山神的種種傳說?！短綇V記》里也收錄了大禹囚禁商章氏、兜廬氏等山神的故事。《五藏山經(jīng)》里還對諸山神的狀貌作了詳盡的描述。古代中國人民將山岳神化而加以崇拜。從山神的稱謂上看山神崇拜較為復雜，各種鬼怪精靈皆依附于山。較終，各種鬼怪精靈的名稱及差異分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。演變成了每一地區(qū)的主要山峰皆有人
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三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一，屬于道教(中國一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝，指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?！秲x禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。不過，按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權利，庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時，張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道)，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天，著
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“三皇”的稱謂僅是一種傳說。在史料上的傳述和在民間的傳說多種多樣（至少有七種），其中較為流行的當屬《史記》中所載的李斯之說：即三皇為“天皇”、“地皇”、“泰皇”和《古微書》中記載的三皇“伏羲”、“神農(nóng)”、“黃帝”。其中的“泰皇”和“黃帝”又都是指的古泰國的國王——人皇太昊伏羲，這也是史書上所說的華夏民族是“炎黃子孫”的基本說法。 [編輯本段]三皇溯源三皇之稱，初見于《周禮·春官·外史》。其名傳說
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十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國文化中對十八的傳統(tǒng)偏好有關。十八羅漢，系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊，并于貫休所作標出羅漢名稱。此