詞條
詞條說(shuō)明
龍王是古代**傳說(shuō)中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王,掌管興云降雨。傳說(shuō)龍能行云布雨、消災(zāi)降福,象征祥瑞,所以以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收就成為全國(guó)民間各地的一種習(xí)俗。如果家中有條件,較好設(shè)置專門的房間擺放;2、不能擺放在夫妻房;3、背后不能無(wú)靠;4、不能擺放在樓梯下;5、不能擺放在樓的中間夾層;6、不能擺放在有路沖、角沖、柱沖等沖煞的位置;7、請(qǐng)、送時(shí)一定要擇吉;8、盡可能安置在宅內(nèi)的死氣方;9、兩邊要有留空
地府鬼帝閻魔王神像酆都北陰天子貼金神像 樹(shù)脂雕塑十殿閻羅王神像廠接電話
北陰酆都大帝又稱酆都大帝,地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說(shuō)中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早,《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載,稱度朔山上有大桃木,出幡三千里,其枝問(wèn)東門叫鬼門,為萬(wàn)鬼出入的地方,門上有二神人,一叫神荼,一叫郁壘,主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。
清虛大帝的道場(chǎng)三元帝君三官爺樹(shù)脂神像彩繪描金地官赦罪大帝神像坐像
三官大帝是歷史悠久的中國(guó)民間宗教信仰之一,屬于道教(中國(guó)一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國(guó)上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?!秲x禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過(guò),按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時(shí),張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書作為道教徒請(qǐng)禱治病的方法。「其一上之天,著
雕塑寺廟18羅漢尊者樹(shù)脂玻璃鋼佛像 迦諾迦跋厘惰阇尊者 沉思羅漢描金佛像圖片
十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí),則盛行十八羅漢了。
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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