火神爺在傳說(shuō)中是什么神？

時(shí)間：2022-02-17作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：392

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 四大菩薩之地藏菩薩 帶背光地藏王塑像 坐獸地藏菩薩塑像

  地藏王菩薩是佛教中一位愿力深厚的菩薩，地藏菩薩名，因他安忍不動(dòng)如大地，靜慮深密如秘藏故名地藏；又在密教其密號(hào)為悲愿金剛或稱與愿金剛；在金剛界示現(xiàn)南方寶生如來(lái)之幢菩薩；在胎藏界則為地藏院中九尊之中尊地藏薩埵也。此菩薩在釋迦牟尼佛滅度以後，彌勒佛未生以前，擔(dān)負(fù)救度眾生的重任。而且常救拔地獄眾生痛苦，以其曾發(fā)有“地獄未空，誓不成佛”之愿，故以大愿地藏王菩薩之稱。

• 昭惠顯圣仁佑王是誰(shuí) 護(hù)法二郎神 托塔天王 哪吒三太子樹(shù)脂神像定制批發(fā)

  二郎神，又稱二郎顯圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠顯圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認(rèn)為他是一位與水利、農(nóng)耕、防止水災(zāi)有關(guān)的神，甚至是水神，清以前曾被奉為戲神，還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。連云港灌南縣內(nèi)灌河原名灌江，灌河五龍口被認(rèn)為二郎神居住地。明清及民國(guó)時(shí)期灌河五龍口一直有二郎神廟，香火旺盛，后來(lái)毀于戰(zhàn)爭(zhēng)，解放后重建二郎神公園為國(guó)家4A級(jí)公園

• 供應(yīng)福祿壽三福星吉祥雕像居家神像擺件招財(cái)納福祿星樹(shù)脂神像雕塑

  福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無(wú)疆""福星高照"是民間百姓較常說(shuō)的幾句祝詞。 福，頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝，天官賜福由此而來(lái);祿，手捧如意寓意高官厚祿;壽，白色的胡髭，手持**杖手捧壽桃意為長(zhǎng)命百歲。明朝以后，漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來(lái)祭祀，合稱福、祿、壽，成為人們較受歡迎的三個(gè)福神，作為吉祥如意象征，故祝壽時(shí)，常在正屋面墻上懸

• 24諸天鬼神排序 紫薇大帝鎏金神像 帝釋天 辯才天樹(shù)脂雕像 做工精美

  二十四諸天是在二十諸天的基礎(chǔ)上增入四位天神而成“二十四天”的。二十諸天的名稱都本于印度教（婆羅門教），具體是：一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國(guó)天王、五增長(zhǎng)天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、**辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅(jiān)牢地神、十四菩提樹(shù)神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。天為“天人”或“天眾”，指