打鐵人物銅雕

時(shí)間：2020-09-04作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司瀏覽：82

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• 詞條

  詞條說明

• 孔融讓梨校園古代人物銅雕

  孔融讓梨是中國千百年來流傳的一個(gè)道德教育故事，這個(gè)故事告訴人們，凡事應(yīng)該遵守公序良俗。這些都是年幼時(shí)就應(yīng)該知道的道德常識(shí)。是中國古代東漢末文學(xué)家孔融的真實(shí)故事，教育人們凡事應(yīng)該遵守公序良俗。《三字經(jīng)》中"融四歲，能讓梨"即出于此。 校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值，蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過被解讀，不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺，同時(shí)從雕塑作品中

• 公園動(dòng)物鹿銅雕

  被人們稱為鹿的動(dòng)物在不同地區(qū)可能是不同的種類，這類動(dòng)物在人們的觀念中容易與其他偶蹄目動(dòng)物(如豬、牛)等區(qū)分。在生物分類學(xué)鹿類動(dòng)物上包括反芻亞目鹿上科的麝科和鹿科，有時(shí)也包括與鹿上科親緣較近的鼷鹿上科的鼷鹿科和長頸鹿上科的長頸鹿科動(dòng)物。 公園雕塑就是放置在公園內(nèi)的雕塑，公園雕塑在環(huán)境中的作用一是點(diǎn)綴，二是點(diǎn)題。只有在優(yōu)美的環(huán)境，雕塑的形式才令人產(chǎn)生美感，長期置身與這種藝術(shù)環(huán)境之中，潛移默化的感染能

• 城市西方人物銅雕

  由于中西方審美觀點(diǎn)的不同，導(dǎo)致中西方人物雕塑差異很大。西方人物雕塑的特點(diǎn)一形象極為豐富，數(shù)量增多，主要刻畫的有武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象，雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫實(shí)、生動(dòng)，西方人物雕塑的特點(diǎn)是雕塑材料的使用更加廣泛。西方文化是一種典型的海洋文化，它強(qiáng)調(diào)冒險(xiǎn)和征服，極具擴(kuò)張性。這種文化反映在雕塑藝術(shù)之中就會(huì)特別突出個(gè)人的英雄氣質(zhì)和外向、奔放的審美情趣。 城市雕塑立于城市公

• 王羲之校園名人銅雕

  王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱。瑯琊（今屬山東臨沂）人，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。王羲之歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。 校園雕