掌握正確的方法，我們每個(gè)人都能讀懂《易經(jīng)》

時(shí)間：2019-04-08作者：鄭州奇門文化傳播有限公司瀏覽：479

鄭州奇門文化傳播有限公司專注于奇門文化等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 掌握正確的方法，我們每個(gè)人都能讀懂《易經(jīng)》

  每個(gè)人都能讀懂《易經(jīng)》，這不是一個(gè)不可思議的事情?！兑捉?jīng)》被認(rèn)為是中國(guó)歷史上較早的典籍之一，同時(shí)也是公認(rèn)為較難讀懂的書(shū)籍之一。說(shuō)它難讀懂，因?yàn)閮汕Ф嗄陙?lái)，那么注釋家和研究家，**將它成功解讀。講到這里，大家的感覺(jué)可能會(huì)很奇怪，一方面你承認(rèn)它較難讀，另一方面又宣稱人人都能讀懂它，這難道不是自相矛盾嗎？ 實(shí)上，《易經(jīng)》難讀不是因?yàn)槠鋬?nèi)容自身的難懂難識(shí)，而是因?yàn)槿藗冊(cè)诮庾x它的過(guò)程中人為的設(shè)置了過(guò)多障礙

• 奇門遁甲是什么

  算命源自周易，屬于周易學(xué)的一部分。 從預(yù)測(cè)的事情來(lái)看，周易預(yù)測(cè)主要包括算命（預(yù)測(cè)人的命運(yùn)），測(cè)事（就事論事），看**（陰陽(yáng)宅**）這三個(gè)方面。 從預(yù)測(cè)學(xué)的高低層次來(lái)分，又可以分為初級(jí)預(yù)測(cè)學(xué)，中級(jí)預(yù)測(cè)學(xué)，**預(yù)測(cè)學(xué)這三個(gè)層次。 其中太乙，奇門遁甲，六壬被稱為周易三式絕學(xué)，屬較高層次的預(yù)測(cè)學(xué)，也是帝王之學(xué)。預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率比較高，預(yù)測(cè)的范圍也比較廣，像日常生活中的一切事情，都可以通過(guò)這幾種預(yù)測(cè)學(xué)來(lái)預(yù)測(cè)，也

• 小六壬與大六壬的區(qū)別

  1，六爻，相傳，是“鬼谷子”仙師，根據(jù)文王卦，進(jìn)化而來(lái)，原理，是，五行生克，爻與爻，月建，日建，動(dòng)爻之間的關(guān)系。因?yàn)?，“文王卦”（?0根蓍草），很麻煩的，曾經(jīng)用過(guò)一段時(shí)間，擺上2卦，就要半個(gè)小時(shí)，太慢了，而且，連擺上幾卦，手脖子，受不了的。鬼谷子仙師，就改用，銅錢，來(lái)取卦象，來(lái)判斷吉兇。一個(gè)掛，起出來(lái)，要問(wèn)卦主，具體，要問(wèn)什么事情的，同一個(gè)卦，問(wèn)不同的事情，會(huì)有不同的結(jié)果。 2，六壬，“月將加于

• 金口訣的版本

  現(xiàn)行通行本的《大六壬神課金口訣》題屬為：洞春道人真陽(yáng)子楊守一精閱，鐘谷逸士熊大木校正，金谷居士周敬弦重訂。如今能夠見(jiàn)到的這個(gè)輯本的原始本，是明嘉靖二十四年的木刻套紅大字本，其后流傳比較廣泛的還有清康熙三年的石刻小字本和上海廣益書(shū)局版石刻小字本，這些版本之間小有差別，但應(yīng)都屬于傳抄刻印錯(cuò)誤，其所據(jù)的原本應(yīng)該是一個(gè)， 通行本《大六壬神課金口訣》的編輯者，歷史無(wú)載，但考其文，其人必為宗門中得傳法脈之人，