契丹文化紋身

時間：2012-09-23作者：契丹紋身**連鎖機(jī)構(gòu)瀏覽：69

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• 詞條

  詞條說明

• 武漢契丹文化的總結(jié)

  郭沫若生前來海南時，曾對這種習(xí)俗有感而發(fā)：“花門梨面?zhèn)髀動?，今到保亭始見之。黎族積緇成習(xí)尚，婦容黥墨足驚奇。雖云古道存民俗，想是奴徽剩子遺。幸喜小姑逢解放，素顏不復(fù)類當(dāng)時?！?有學(xué)者評價說，黎族婦女紋身是“刻在人體上的敦煌壁畫”，是寫在身上的歷史。文身作為習(xí)俗與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了古代先民們的意識形態(tài)、審美取向和藝術(shù)追求，并深受社會發(fā)展的影響，明顯地烙上了時代的烙印，成為一種自成風(fēng)格的造型藝

• 為什么有些黑色紋身紋完以后是藍(lán)色或綠色的

  一般我們見到的這些暗藍(lán)色紋身都是很不正規(guī)的民間紋身，大部分都是自己用普通的針沾著墨汁或者鋼筆水扎出來的。即使用黑色墨水刺完后不久也是會變成暗藍(lán)色的。真正的紋身色料是不容易變色的，而且紋身色料的色彩種類非常多，可以紋出各種顏色。如果是通過紋身師做出來的黑色圖案之后變?yōu)榘邓{(lán)色的話，那么就一定是這個紋身師使用的色料不是正規(guī)色料，色料的質(zhì)量有問題

• 原來紋身真的到處有

  自言自語的在心里琢磨著，假如自己紋身了會是怎么樣的呢？腦海里突然像閃電般的閃過那副畫面。接著開始注意身邊，原來紋身真的到處有，人海茫茫之中，不缺乏男女，較加不缺乏的是多姿多彩的身材。還有我們引以為傲的刺青。我們是提倡這個風(fēng)氣還是遏制呢？也許未來的新世界會告訴我們，該如何前行。 就讓它隨著時代的進(jìn)步而慢慢地改變吧。 漢口紋身，漢口刺青，漢口**洗紋身 （詳址-請百度：契丹紋身官方網(wǎng)址） （ 谷歌、百

• 文身的社會功能

  （四）文身的社會功能 “文化是由人類求生存而創(chuàng)造出來的。每一種文化元素的產(chǎn)生都是為了滿足人類的需要。今天的任何一種文化元素，都有社會中具有一定的功能，否則它就不會存在?！保?1）因此，海南黎族文身的存在，有何社會功能呢？**，文身習(xí)俗與古人的圖騰崇拜有著密切的關(guān)系，它具有表現(xiàn)圖騰崇拜的功能。?！皥D騰民族的身體裝飾多有模仿圖騰的習(xí)慣，或則黥紋涂色，或則毀齒結(jié)發(fā)，將身體全部或一部分扮似圖騰動物的外形