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電子功德箱,開創(chuàng)佛教文化傳播新天地 2018年至今,宏圖眾創(chuàng)(北京)科技有限公司已經(jīng)先后為古大同寺等眾多寺廟建立電子功德箱。 **技術配置 1.系統(tǒng):**實現(xiàn)線上與線下結合,通過大型立體電子廣告機形式,直觀立體展示捐贈效果,畫面高清、聲音立體。在同一個主體不同機器可以對應不同內(nèi)容。采用網(wǎng)絡連接,設備可以隨時隨地放在需要的場所。 2.技術:B/S構架,自主開發(fā),安全系數(shù)高,使用簡單,同一主體可同時
自從1992年新加坡提出“智慧島計劃”,特別是2008年IBM明確提出“智慧地球”理念以后,以城市為主體形態(tài)的智慧城市建設在**迅速展開。但在**范圍內(nèi),建設智慧寺院公眾平臺還是一個剛剛開啟的新議題和新領域。 關于智慧城市的定義,從“文化+科技”的角度,我們曾給過一個簡要解釋,即“科技是智”“文化是慧”,智慧城市是以文化需求為基本導向和戰(zhàn)略目標的新一代城市信息化工程。近年來,一些城市開始重視“文
散落在中國諸多村莊與深山里的小廟,通過一家互聯(lián)網(wǎng)公司改善了少有人問津的境況,并通過移動支付收到了更多的“香火”錢,那這家自稱不靠香火盈利的互聯(lián)網(wǎng)公司又是怎么為自己賺錢的呢? 壹 吉客智慧寺院公眾平臺,這個互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品把對中國傳統(tǒng)宗教感興趣的人群,與全國各地寺廟里的僧人們連接了起來,并承諾信眾在其平臺的贊賞會直接進入寺院的對公賬戶,公司本身不會通過吉客智慧寺院公眾平臺盈利。 吉客智慧寺院公眾平臺一直
智慧寺院和智慧城市的區(qū)別,不在信息化基礎設施、產(chǎn)業(yè)技術與產(chǎn)品等硬件和工具,而只能以佛教特有的“思想”“**”和“智慧”等“文化內(nèi)容”來彰顯。 眾所周知,佛教哲學是較講“智慧”的高深學問,也對“智慧”有*特的定義和闡釋。與英語的“smart”等不同,在佛學經(jīng)典《大乘義章》卷九中,有一個關于“智慧”的經(jīng)典定義:“照見名智,解了稱慧,此二各別。知世諦者,名之為智,照**義者,說以為慧,通則義齊?!卑凑?/p>
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