詞條
詞條說(shuō)明
在西藏簡(jiǎn)直隨處可見(jiàn)轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)輪的人,由于人們以為轉(zhuǎn)經(jīng)就相當(dāng)于念經(jīng),是懺悔往事、滅災(zāi)避難、修積功德的較好的辦法。為了讓這種修德方式得到較充沛的運(yùn)用,西藏各處修有佛塔,置有轉(zhuǎn)經(jīng)筒,以至隨身隨時(shí)攜帶著轉(zhuǎn)經(jīng)筒,一有閑暇,便轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒。 在浩大宗教節(jié)日的時(shí)分,藏民在大理寺廣場(chǎng)上不停轉(zhuǎn)動(dòng)瑪尼輪,在陽(yáng)光的照射下發(fā)出萬(wàn)道耀眼的光輝,局面非常壯觀。藏族是一個(gè)全民信教的民族,由于他們直接從奴隸制進(jìn)入了she會(huì)主義,他們
麒麟是吉祥神寵,主太平、**。漢族民間有麒麟送子之說(shuō),另一種麒麟形象是**,馬身,龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛,不過(guò)名氣也不算小,民間一般用麒麟主太平、**,也常用于鎮(zhèn)宅,民間還有"麒麟送子"的說(shuō)法。 1、麒麟較擅長(zhǎng)化解三煞、五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、刀煞白虎煞、二黑病星符。當(dāng)陽(yáng)宅遇到上列煞氣,致家人居住不安、損人破財(cái)家庭不和、血光、離婚等麒麟鎮(zhèn)之可保平安。
彌勒佛銅像不同稱呼的有不同的寓意。世隆雕塑廠詳細(xì)為您解釋。 1、大肚彌勒佛的這個(gè)稱呼的寓寓意是神奇而又平淡的,既顯示出顯莊嚴(yán)又有詼諧的趣味。大肚彌勒佛慈顏善目,笑口常開(kāi),這代表了我們*民族的和善、智慧、幽默并且快樂(lè)的精神體現(xiàn),也蘊(yùn)含了人們對(duì)美好未來(lái)的期待,成為中國(guó)佛教的形象代表。大肚彌勒佛通常被尊俸在寺廟的**,當(dāng)人們一進(jìn)門的時(shí)候就能看到它。大肚彌勒佛笑口常開(kāi)的形象代表了佛教的慈悲為懷而且有詼
1.馬踏飛燕為我國(guó)古代雕塑藝術(shù)上神奇而稀有的瑰寶,現(xiàn)為中國(guó)旅游圖形標(biāo)志,既體現(xiàn)了中國(guó)旅游文化的深厚低蘊(yùn),而且象征著*民族的騰飛!或許我們需要的不僅僅是競(jìng)標(biāo)成功,而較需要的是蘊(yùn)藏在銅奔馬身上的精神,一種神奇與速度,一種勇往直前,與時(shí)俱進(jìn)的精神!有人將其稱為“馬踏飛燕”,以表明奔馬正在作凌空掠過(guò)燕背的飛馳。郭沫若也將之命名為“馬踏飛燕”,并曾潑墨揮毫寫下了“四海盛贊銅奔馬,人人爭(zhēng)說(shuō)金縷衣”的豪邁詩(shī)
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