詞條
詞條說明
獅子雖不是中國的土特產(chǎn),但中國卻有*特的獅文化,每逢佳節(jié),全國各地都有舞獅活動(dòng)。人們套上五彩繽紛的獅子外套,模仿獅子行走坐臥、俯仰跳躍。獅子雖不是中國的土特產(chǎn),但中國卻有*特的獅文化,每逢佳節(jié),全國各地都有舞獅活動(dòng)。其中“雙獅戲繡球”的舞蹈,寓意生生不息、家族繁衍、社會(huì)繁榮。在吉祥圖案中的獅子滾繡球圖,也具有同樣的寓意。獅子的形象還經(jīng)常出現(xiàn)在佛教的經(jīng)典文獻(xiàn)和佛教造像中,智慧佛文殊菩薩就以獅子為坐
據(jù)清代檔案的記載,紫禁城里一共有308口這樣的故宮銅缸雕塑定做,但是由于歷史的原因,目前剩余的吉祥缸數(shù)量為231口,其中鎏金的大缸有18口,其他均為青銅缸或者是鐵缸。而且故宮里的這些吉祥缸不全是清朝設(shè)置的,早在明朝時(shí)為了*就開始安設(shè)了這些大缸,在這里還有一個(gè)分辨吉祥缸年代的竅門:凡是鐵質(zhì)的,在大缸兩側(cè)有鐵環(huán)大耳的,基本上就是明代的,至于那些缸體兩側(cè)鑄造有獸頭銜環(huán)且體積較大的則都是清代的遺物,故
獅子原產(chǎn)于亞洲西部和非洲,漢代作為貢品傳入中國。當(dāng)時(shí)獅子類稀有動(dòng)物都養(yǎng)在帝王宮苑內(nèi),平常百姓難以看到。獅子的傳入動(dòng)搖了傳說中虎的威信,逐漸被人們視為辟邪瑞獸。加之佛教對(duì)獅子大為推崇,因此獅子也隨著佛教扎根于民間。以前建造的廟宇,一般將雄獅擺放在左邊,雌獅擺放在右邊,這主要是受到傳統(tǒng)觀念"左邊為大位,右為小"和"男尊女卑"的影響,所以有"男左女右"之說。但新建的廟宇,則漸漸不受傳統(tǒng)廟宇建筑觀念影響,
拓荒牛銅雕塑生產(chǎn)廠家廠家報(bào)價(jià)「多圖」
銅牛雕塑**擺放也是有講究的、很多場(chǎng)所都會(huì)擺放一些銅牛雕塑旺l財(cái)使用,銅牛作為旺事業(yè)催財(cái)運(yùn)的**吉祥物雖名氣不吉貔貅、金蟾,但卻也是打造好**的*良品。中國牛的圖騰崇拜起源,可以追溯到夏朝大禹治水時(shí)期,相傳大禹治水時(shí),每治好一處,就要鑄銅雕牛投入水底,以鎮(zhèn)水患。銅雕牛在我們印象當(dāng)中是一種吉祥動(dòng)物,牛不辭辛勞,是勤奮的靈獸,所以被杜撰成了旺事業(yè)的吉祥物。 唐縣博軒商貿(mào)有限公司重合同、守信譽(yù),質(zhì)量
公司名: 唐縣博軒商貿(mào)有限公司
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