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茅臺鎮(zhèn)國作為醬酒之鄉(xiāng),有著長遠的歷史文化內(nèi)涵,公元前135年,茅臺古鎮(zhèn)一帶,就開始產(chǎn)酒,當時產(chǎn)的一種枸醬酒深受漢武帝贊譽,《遵義府志》載:枸醬,之始也。 茅臺鎮(zhèn)最早的釀酒坊是“大和燒房”,在清代已有二十多家了,相當興旺,咸豐年間因戰(zhàn)亂中斷生產(chǎn)。清同治一年(1862年)茅臺酒坊于舊址重建,其中大家都知道的成裕燒坊。創(chuàng)始人就是當時著名的鹽商——華聯(lián)輝 茅臺成裕燒坊的創(chuàng)始人是——華聯(lián)輝。原是一家規(guī)模性燒
貴州醬香白酒工序多、生產(chǎn)周期長,傳統(tǒng)的醬酒至少需要160多道工序,1800天(5年)以上全球較長的食品生產(chǎn)加工周期,無數(shù)工匠參與完成,每道工序的一小點差異,都會導致味道不一樣,由于這些匠心工藝,才能保持色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點。 近年來,醬香型白酒在市場占的比例越來越大。以茅臺酒為代表的醬香型白酒,憑借其醬香突出、口感醇厚、回味悠長、空杯留香的特殊風味,逐漸成為市場的
成裕燒坊酒創(chuàng)始淵源,有一段感人至深的孝親故事。成裕燒坊創(chuàng)始人華聯(lián)輝經(jīng)營鹽業(yè),其祖母提起年輕時曾喝過茅臺鎮(zhèn)一種美酒,后一直念念不忘。 華聯(lián)輝聽聞此事,尋遍茅臺鎮(zhèn),但因戰(zhàn)亂,過去酒坊已被夷為平地。于是,華聯(lián)輝買下舊酒坊,招募老酒師,終得佳釀。起先此酒僅限家庭飲用或饋贈親友。后因酒質(zhì)優(yōu)良,求酒者接踵而至。華聯(lián)輝遂將酒坊擴大,增加酒量,正式對外營業(yè),并定名為“成裕燒坊?!?以孝之初心醞釀的孝善美酒,承載中
土陶壇子在中國歷史上有著悠久的歷史文化,同時它也是對中國酒類有著極具象征意義的作用,是中華民族幾千年來儲藏文化的媒介。然而現(xiàn)代土陶壇子用來裝酒,不僅僅是為了傳承,還有許多好處。 一、土陶壇子不透光,它避免了光對酒的反應作用,能保持酒質(zhì); 二、酒對溫度特別敏感,土陶壇子導熱慢,它可相對保持住的酒溫,使酒不易變質(zhì); 三、土陶壇子吸水率大,避免了酒的揮發(fā); 四、土陶壇子造型多樣,古來釀酒多用土陶壇子,歷