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鄧州財神爺神像手工打造


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  • 詞條

    詞條說明

  • 漢傳佛像的造像特點

    漢傳佛像的造像特點漢傳佛像自印度傳入中國,在造像方面融入了中國的傳統(tǒng)觀念及特色,沒有了印度傳入犍陀羅造像的高鼻梁薄嘴唇等西方人的特征,輪廓更接近東方人特點,體型也圓潤豐滿。漢傳佛像在宋元時期更關(guān)注現(xiàn)實,側(cè)重市井的影響下,在造型方面發(fā)發(fā)生了一系列的變化。除佛菩薩的肉髻等顯著的特征外,已經(jīng)完全改造為中國式的佛像形象:造型簡單,寬袍大袖,面相圓潤豐滿,容姿美貌,比例均稱,顯得十分逼真具有高度的寫實風(fēng)格。

  • 鄧州三官大帝佛像手工打造

    鄧州三官大帝佛像手工打造在傳統(tǒng)文化中,三官大帝佛像是備受景仰和信奉的神明形象之一。作為代表天、地、水三界的三位主要神只,即天官大帝、地官大帝和水官大帝,他們分別掌管著人間的善惡、和諧、平衡。而鄧州,作為河南佛道家佛像雕刻工藝廠的所在地,以其悠久的歷史和燦爛的傳統(tǒng)文化而。在這個充滿信仰和神秘色彩的城市里,我們的工匠們以的技藝和匠心*運,專門打造各種寺廟神像佛像,其中包括精美絕倫的三官大帝佛像。##

  • 四大天王及其法器的象征意義

    四大天王,是佛教的護法神,又稱護世四天尊王,分別護持著四個洲,世界以須彌山為中心,四周是大海,海的四面各有一洲。東方的叫東勝神洲,南方的叫南瞻部洲,西方的叫西牛賀洲,北方的叫北俱盧洲四大天王各率二十八部夜叉大將,鎮(zhèn)守一方。東方持國天王,護持東勝神洲;南方增長天王,護持南贍部洲;西方廣目天王,護持西牛賀洲;北方多聞天王,護持北俱盧洲。現(xiàn)在寺廟中保存的四大天王像,多數(shù)是明代以后的作品。這些形象比早期的

  • 南召玉皇大帝神像

    南召玉皇大帝神像玉皇大帝神像,作為傳統(tǒng)文化中的重要象征,承載著深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)**,是河南佛道家佛像雕塑工藝廠的一項**雕塑產(chǎn)品之一。在這里,我們將為您詳細解析玉皇大帝神像的身份與信仰、特點、制作工藝、文化寓意,以及供奉與祭拜的方式,讓您深入地了解和欣賞這一神圣而神奇的存在。玉皇大帝的身份與信仰身份:玉皇大帝,又稱為“昊天金闕無上**自然妙有彌羅至真玉皇上帝”、“太上開天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉

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