詞條
詞條說明
內鄉(xiāng)三清神像在傳統(tǒng)文化中,道教一直扮演著重要的角色,而三清神像則是道教信仰中的之一。作為三清神像的制造廠商,我們河南佛道家佛像雕塑工藝廠致力于設計、研發(fā)和制作道教神像,包括玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊(太上老君)等神明的雕塑像。通過的工藝和的團隊,我們打造出高質量的三清神像,深受廣大信徒和藝術愛好者的。三清神像代表著道教信仰中的三位無上的神靈,分別象征著道教的不同方面和層次。玉清元始天
**河南土地爺神像**在傳統(tǒng)文化中,土地爺神像是受人們深切崇敬的神靈形象之一。作為古老的信仰,土地爺神像承載著豐富的文化內涵,同時也體現(xiàn)了人們對自然及土地的尊重和感恩之情。本文將從土地爺神像的起源、信仰、形象特征、供奉與以及文化意義等方面對其進行詳細解析。### 一、神名與別稱土地爺神像,又稱為“土地神像”,在民間還有多種別稱,如“陰陽之神”、“鬼仙”、“土地公”、“土地婆”等。這些稱呼反映了土地
桐柏玉皇大帝神像一手貨源在傳統(tǒng)文化中,玉皇大帝神像是一種**象征意義和文化內涵的神圣雕塑。它代表著天庭的無上,慈悲仁慈,被道教信眾奉為高主宰,也是民間信仰中的重要神只之一。河南佛道家佛像雕塑工藝廠作為從事道教神像雕塑的廠家,為您提供桐柏玉皇大帝神像的一手貨源。玉皇大帝作為天界**,執(zhí)掌著天地人三界的禍福,是道教中為崇高的神只之一。他的形象被塑造得威嚴莊重,氣度非凡,頭戴金冠,身披黃龍袍,目光堅定,
十八羅漢是指十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。十六羅漢主要流行于唐代,清乾隆年間,由乾隆帝欽定,將十七、十八羅漢定為降龍羅漢和伏虎羅漢,十八羅漢名號才最終確定。第一羅漢 跋羅墮尊者---騎鹿羅漢 原是印度優(yōu)陀延王的大臣,出家成道后,常騎鹿回宮,勸導國王出家,并用種種比喻說明欲念之可厭,終于說動國王讓位給太子而出家,故世人俗稱他為“騎鹿羅漢”。第二羅漢
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學虎
電 話: 15893506393
手 機: 15893506393
微 信: 15893506393
地 址: 河南南陽鄧州市河南南陽
郵 編:
網(wǎng) 址: fdjgyc.cn.b2b168.com
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學虎
手 機: 15893506393
電 話: 15893506393
地 址: 河南南陽鄧州市河南南陽
郵 編:
網(wǎng) 址: fdjgyc.cn.b2b168.com