南陽無圣老母佛像手工打造

時間：2024-10-31作者：鄧州市佛道家工藝廠瀏覽：337

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• 詞條

  詞條說明

• 四大天王及其法器的象征意義

  四大天王，是佛教的護法神，又稱護世四天尊王，分別護持著四個洲，世界以須彌山為中心，四周是大海，海的四面各有一洲。東方的叫東勝神洲，南方的叫南瞻部洲，西方的叫西牛賀洲，北方的叫北俱盧洲四大天王各率二十八部夜叉大將，鎮(zhèn)守一方。東方持國天王，護持東勝神洲;南方增長天王，護持南贍部洲;西方廣目天王，護持西牛賀洲;北方多聞天王，護持北俱盧洲?，F(xiàn)在寺廟中保存的四大天王像，多數是明代以后的作品。這些形象比早期的

• 藏傳佛教佛像的基本特征

  藏傳佛教佛像的基本特征：1、工藝性比較強，藝術性比較弱，時代特征不甚明顯藏傳佛教的匠師們，造像必須嚴格按照《造像量度經》的規(guī)格制作佛像。按照固定的程度重復的制作，難免是千佛一面，工匠的創(chuàng)作靈感只有體現(xiàn)在佛像的工藝與技巧上。所以造像在形式上變化的比較慢，一種樣式它也可能延續(xù)幾個世紀，但工藝性比較強，藝術性比較弱，所以在辨別佛像的年代時，看不到明顯的時代特征。2、無字像多，有字像少見。藏傳佛教佛像，幾

• 怎樣區(qū)分藏傳佛像和漢傳佛像

  漢傳佛像的造像特點漢傳佛像自印度傳入中國，在造像方面融入了中國的傳統(tǒng)觀念及特色，沒有了印度傳入犍陀羅造像的高鼻梁薄嘴唇等西方人的特征，輪廓更接近東方人特點，體型也圓潤豐滿。漢傳佛像在宋元時期更關注現(xiàn)實，側重市井的影響下，在造型方面發(fā)發(fā)生了一系列的變化。除佛菩薩的肉髻等顯著的特征外，已經完全改造為中國式的佛像形象：造型簡單，寬袍大袖，面相圓潤豐滿，容姿美貌，比例均稱，顯得十分逼真具有高度的寫實風格。

• 唐河三官大帝佛像一手貨源

  三官大帝佛像，締造著傳統(tǒng)文化中的神秘與神奇，是深受信徒敬仰的高尚代表。在這個世界上，每一個人都需要一種信仰，一種寄托，而三官大帝佛像，則是許多人選擇的信仰之源。三官大帝佛像，代表著天、地、水三個元素，分別在天官大帝、地官大帝和水官大帝的形象中得以體現(xiàn)。天官大帝身披紫袍，手持玉如意，象征著天道的神圣與公平；地官大帝身穿黃袍，手持金笏，代表著大地的厚重與養(yǎng)育；水官大帝身著藍袍，手持凈瓶，展現(xiàn)著水的清凈