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時間：2022-07-20

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
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王靈官，本名王惡，后因薩祖師改名王善。道教的護法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似?！稓v代神仙通鑒》說其為玉帝的御前大將，專司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人"之贊。而據(jù)《明史》載:本名王善，湘陰(今江蘇淮陰)人，宋徽宗時曾師從西蜀道士薩守堅，受道符秘象，是道士林靈素的再傳弟子。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒。王靈
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二十四諸天是在二十諸天的基礎(chǔ)上增入四位天神而成“二十四天”的。二十諸天的名稱都本于印度教（婆羅門教），具體是：一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國天王、五增長天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、10大辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅牢地神、十四菩提樹神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。天為“天人”或“天眾”，
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呂洞賓(798年5月4日-?)，道家丹鼎派祖師，丹道系統(tǒng)完成者。名巖("巖"或作"巖")，字洞賓，道號純陽子，自稱回道人，河東蒲州河中府(今山西芮城永樂鎮(zhèn))人。山西運城市芮城的永樂宮(丘處機奉元代皇帝御旨興建的)是全國重點文物保護單位，又名大純陽萬壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。道教全真派北派(王重陽真人的全真教)、南派(張紫陽真人)、東派(陸潛虛)、西派(李涵虛)，還有隱于民間的道門教外別傳，皆
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真武的神性其一，為北方之神。《楚辭·遠游》注云：“玄武，北方神名?！薄妒酚洝ぬ旃贂吩唬骸氨睂m玄武，虛危，危為蓋屋?！薄吨匦蘧晻伞肪砹逗訄D》：“北方黑帝，神名葉光紀，精為玄武?！倍鴿h代人認為北方之神不只一位，而有三位，《淮南子·天文訓》稱其為顓頊、辰星、玄武，因較為復雜，民眾不易把握，故仍以玄武為北方之神。其二，為水神。根據(jù)陰陽五行來說，北方屬水，故北方之神即為水神。五逸《九章懷句》云：“天