佛教四天王座下韋馱將軍韋陀尊天菩薩彩繪鎏金樹脂佛像工廠直批

時間：2022-07-18

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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財神爺，在中國民間傳說中是主管財源的神明，主要分為兩大類:一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。中國主要供奉的五大財神，分別是:中斌財神:王亥(中)，文財神:比干(東)、范蠡(南)，武財神:關公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個中"的財神陣容。如今，為了迎合大家的心
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送子娘娘又稱注生娘娘，是中國民間宗教信仰中掌管生子的神(道教)。舊時廈門城隍廟、東獄廟都有祭祀。神像安詳端坐，懷抱娃娃。求子的女子擺上香果供品，拈香跪拜禱告，請求"注生娘娘"賜子于她。然后"搏簽",求得"吉簽"，表示"注生娘娘"已愿賜子于她，即起身將事先準備好的小衣裳給"注生娘娘"懷中的娃娃穿上，然后再拜。據說無不靈驗的。得子后，還要來拜謝，奉之以油飯、雞、酒。因此，香火十分旺盛。那些婚后久不
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福祿壽三星是起源于漢族對遠古的星辰自然崇拜。福星，祿星，壽星，古人按照自己的理解和感受，賦予他們非凡的神性和*特的人格魅力。這是屬于中國人自己的信仰，他們在漢族民間的影響力頗大，此三星屬于道教神仙，道教是中國土生土長的宗教信仰，所以此三神也經常能夠在尋常巷陌中看到，千家萬戶都供得有道教神明，福祿壽三神仙成為漢族民間世俗生活理想的真實寫照。明朝以后，漢族民間常把壽星與福、祿二星結合起來祭祀，合稱福、
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托塔天王，姓李，名靖，歷史上確有其人。他是陜西人，是唐初名將，唐太宗時任兵部尚書，因為他戰(zhàn)功顯赫，故死后封為“衛(wèi)國公”，又因死后經常顯靈，為百姓救危解厄，百姓為其建廟供奉，于是道晚唐時候，李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王，傳入中國之后受到中國文化和審美意識的影響而表現出了顯著的中國文化特征：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都