佛教護(hù)法韋馱將軍神像樓至佛韋陀菩薩彩繪塑像韋馱天雕像廠家直供

時(shí)間：2022-07-18作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：142

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  驪山老母，中國(guó)道教中神仙之一，也作”黎山老母“，”驪山姥“。驪山老母女?huà)z氏，古代漢族傳說(shuō)中的女仙名。在道教崇奉的女仙中，地位崇高。傳說(shuō)驪山老母居于驪山（位于陜西省西安市臨潼區(qū)驪山），在漢族民間信仰中具有很大的影響力，很多道觀中都供奉有她的圣像，今陜西臨潼驪山半山腰專(zhuān)門(mén)建有驪山老母殿用于供奉。黎山老母姓氏與來(lái)歷不詳。為天地正氣智慧的化身，常在天地善惡轉(zhuǎn)化的時(shí)候，以神秘身份化現(xiàn)示相，為人指點(diǎn)迷津、傳授

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  關(guān)于張道陵入蜀的原因，一是“聞蜀人多純厚，易于教化，且多名山”，對(duì)創(chuàng)教有利；二是“聞巴蜀疹氣危害人體，百姓為病疫災(zāi)厄所困”，他想用符、丹為人治病。入川后，他先居陽(yáng)平山，后住鶴鳴山，還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山，精思煉志。永和六年（141年），張道陵著作道書(shū)24篇，自稱(chēng)“太清玄元”，收徒設(shè)教，建立道教基層組織。奉其道者，須納五斗米，時(shí)稱(chēng)“五斗米道”。漢安帝元年

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  遠(yuǎn)古傳說(shuō)之人皇氏人皇氏,又居方氏,是人皇時(shí)期兼含系人呈以后延續(xù)若干年代的歷史階段謂之人皇氏。是三皇氏之三。地皇氏時(shí)代末,人皇氏繼,取人...道教史書(shū)一般以伏羲、神農(nóng)、軒轅為三皇大帝,以少昊、顓 頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。也有史書(shū)記載以天、地、人為三 皇,以伏義、神農(nóng)、軒轅、亮、舜為...

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  三官大帝是歷史悠久的中國(guó)民間宗教信仰之一，屬于道教(中國(guó)一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝，指天官、地官和水官。中國(guó)上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?！秲x禮》的《覲禮》篇稱(chēng);「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。不過(guò)，按古書(shū)所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利，庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時(shí)，張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道)，就以祭祀天地水三官，上三官手書(shū)作為道教徒請(qǐng)禱治病的方法。「其一上之天，著