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全真七子分別是誰(shuí) 郝大通太古子神像 劉處玄長(zhǎng)生子樹(shù)脂彩繪塑像批發(fā)


    鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠(chǎng)專(zhuān)注于十八羅漢佛像,千手觀(guān)音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

  • 詞條

    詞條說(shuō)明

  • 寺廟祭祀供奉火神公三頭六臂祝融神像火德真君祝和 火靈圣母彩繪樹(shù)脂神像

    火神爺是民間稱(chēng)之為火德真君。是中國(guó)**傳說(shuō)中的火神,它是人們信奉的諸神中資格較老的神祗之一。相傳,在遠(yuǎn)古時(shí)期,燧人氏鉆木取火,給人類(lèi)帶來(lái)了光明,并使人類(lèi)進(jìn)入了熟食階段。為了紀(jì)念他,人們尊稱(chēng)他為"火神"。

  • 促銷(xiāo)價(jià)格十八羅漢樹(shù)脂雕像 寺廟家居供奉阿羅漢 伏虎羅漢 賓頭盧尊者塑像 來(lái)圖定制

    十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí),則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn),可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢,系自十六羅漢演變而來(lái)。目前所知較早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其后,宋·蘇東坡分別為此二畫(huà)題十八首贊,并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱(chēng)。此

  • 石雕觀(guān)音佛像如何定做?

    近年來(lái),隨著佛教文化的普及和尊重,寺廟古建筑呈現(xiàn)出不斷變化的發(fā)展趨勢(shì)。寺廟供奉的石佛等園林古建筑也越來(lái)越受歡迎;在這些不同形式的石佛中,石觀(guān)音的份額是較高的。近年來(lái),主要宗教寺廟對(duì)石觀(guān)音、三面觀(guān)音石雕、千手觀(guān)音石雕等石佛的需求較加迫切。越來(lái)越多的人想崇拜石觀(guān)音菩薩,這不僅反映了人們對(duì)智慧、善良、和平、無(wú)私觀(guān)音菩薩的信仰,也反映了許多善良的男女對(duì)美的渴望和追求。 ? ?石雕觀(guān)音

  • 風(fēng)調(diào)雨順 土地公土地婆開(kāi)光佛像 山神菩薩塑像 社公社婆樹(shù)脂玻璃鋼神像批發(fā)

    土地公,又稱(chēng)福德正神、社神等,是漢族民間信仰之一。農(nóng)歷"二月二"(古時(shí)為立春后*五個(gè)戊日)是土地公的圣誕日。在中國(guó)南方地區(qū),如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū)普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。雖然土地神的稱(chēng)號(hào)眾多,但探索其來(lái)歷,實(shí)際與中國(guó)古代社會(huì)所祭"天、地、社、稷"中的社、稷之神有關(guān)。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照民間的習(xí)俗,每到播種或收獲

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