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    呂洞賓,名巖,字洞賓,道號(hào)純陽(yáng)子,唐河中府永樂(lè)縣(今山西省芮城縣永樂(lè)鎮(zhèn))人。呂巖乃宦門(mén)之後,祖輩數(shù)世皆為朝廷顯宦。上祖呂子臧,隋末拜登州剌史,又為南陽(yáng)郡丞,後封為南陽(yáng)郡公。至唐代,高祖呂諲,官同中書(shū)門(mén)下平章事,贈(zèng)吏部尚書(shū)。曾祖呂延之為浙東節(jié)度使。祖父呂渭為禮部侍郎。呂渭生四子,其中溫丶恭丶讓皆居顯位。呂讓系呂巖之父,曾官拜海州剌史。????呂洞賓生於798年

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    包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,男,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登進(jìn)士*。累遷監(jiān)察御史,曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使,后入朝擔(dān)任三司戶部副使,請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買(mǎi)賣(mài)。知諫院時(shí),多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,移知瀛、揚(yáng)諸州,歷權(quán)知開(kāi)封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年),升任

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    土地公,又稱(chēng)福德正神、社神等,是漢族民間信仰之一。農(nóng)歷"二月二"(古時(shí)為立春后*五個(gè)戊日)是土地公的圣誕日。在中國(guó)南方地區(qū),如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū)普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。雖然土地神的稱(chēng)號(hào)眾多,但探索其來(lái)歷,實(shí)際與中國(guó)古代社會(huì)所祭"天、地、社、稷"中的社、稷之神有關(guān)。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照民間的習(xí)俗,每到播種或收獲

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    蓮臥觀音是三十三觀音相之一,觀音菩薩臥坐于蓮葉之上的法相。佛教菩薩名,為梵文Avalokite?vara的意譯,亦譯作“光世音”,新譯“觀自在”“觀世自在”,音譯“阿婆盧吉低舍婆羅”“阿縛盧枳多伊濕伐羅”。阿彌陀佛的左脅侍,“西方三圣”之一。 ?佛教認(rèn)為觀世音菩薩為大慈大悲的菩薩,遇難眾生只要誦念其名號(hào),“菩薩即時(shí)觀其音聲”,前往拯救解脫,故名。曾因唐代避諱太宗李世民名,去“世”字,略稱(chēng)

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