文衡帝君神像寺廟雕像關圣帝君關老爺塑像關夫子關公神像

時間：2022-06-21

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
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嚴格的說，叫“三寶佛”是不夠規(guī)范的，標準的稱呼是“三身佛”和“三世佛”。其中： “三身佛”：指的是釋迦牟尼佛的三種化身：中尊是法身佛：毗盧遮那佛；左尊為報身佛：盧舍那佛；右尊為應身佛：釋迦牟尼佛；而“三世佛”又分為“橫三世佛”和“豎三世佛”?！柏Q三世佛”：按時間先后排列的過去、現(xiàn)在、未來佛，具體則是：中間為釋迦牟尼，為“現(xiàn)在佛”；左邊（東）為釋迦牟尼的老師“燃燈佛”，為“過去佛”；
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卞城王，其掌理大海之底，是正北方沃焦石下的大叫喚大地獄。其寬廣八千里(五百由旬)，四周另設十六小地獄。是道教的詞語?；拘畔⑹〉鬲z一名常跪鐵砂小地獄。二名尿泥浸身小地獄。三名磨摧流血小地獄。四名鉗嘴含針小地獄。
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道教三清大殿中，通常供奉著神態(tài)莊嚴的三位尊神，這就是道教的較高神“三清”：即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說：“大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始氣所成；二日禹余天上清境，元氣所成；三曰大赤天太清境，玄氣所成。從此三氣各生”。據《云笈七簽》和《道法會元》等道書記載，清微天玉清境，混洞太無元，其氣始青，真道升圣境，天寶尊治之；禹余天上清境，其氣
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北陰酆都大帝又稱酆都大帝，地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早，《山海經》中即有鬼國的記載，稱度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝問東門叫鬼門，為萬鬼出入的地方，門上有二神人，一叫神荼，一叫郁壘，主閱領萬鬼。