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時間：2022-05-13

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
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關羽（161－220年），字云長，河東解良（今山西運城）人，東漢末年蜀國名將。早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為**敵。赤壁之戰(zhàn)后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關羽被封為襄陽太守。劉備入益州，關羽留守荊州。建安二十四年，關羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。后曹操
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包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，男，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。天圣五年(1027年)，包拯登進士*。累遷監(jiān)察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉運使，后入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。知諫院時，多次論劾權貴。再授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年)，升任
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王靈官，本名王惡，后因薩祖師改名王善。道教的護法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似。《歷代神仙通鑒》說其為玉帝的御前大將，專司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人"之贊。而據(jù)《明史》載:本名王善，湘陰(今江蘇淮陰)人，宋徽宗時曾師從西蜀道士薩守堅，受道符秘象，是道士林靈素的再傳弟子。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒。王靈
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閻羅王主掌冥府五殿，執(zhí)掌鑊湯地獄，有點類似于孟婆湯的設定，可以令人忘記七情六欲。卞城王主掌冥府六殿，執(zhí)掌銅柱地獄，無論是人還是牲畜，都逃不過這一關。泰山王主掌冥府七殿，執(zhí)掌屠割地獄，類似于把靈魂綁在一個柱子上，就會自己說出自己的功過，供閻羅評判。都市王主掌冥府八殿，執(zhí)掌火車地獄，用石頭來衡量靈魂生前的功過。平等王主掌冥府九殿，執(zhí)掌普掠地獄，較注重人們平時做的細節(jié)小事。轉輪王主掌冥府十殿，執(zhí)掌羅豐之