詞條
詞條說(shuō)明
三官大帝是歷史悠久的中國(guó)民間宗教信仰之一,屬于道教(中國(guó)的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國(guó)上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?!秲x禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過,按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時(shí),張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書作為道教徒請(qǐng)禱治病的方法。「其一上之天,著山上
信仰形成中國(guó)古代宗教即有支配日、月、風(fēng)、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天吉兇等人生命運(yùn)的最高神“帝”和“上帝”的說(shuō)法,西周以后又稱“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝時(shí)陶弘景《真靈位業(yè)圖》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的稱呼,排在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。隋唐時(shí),“玉皇”信仰普遍盛行,唐代著名詩(shī)人白居易的《夢(mèng)仙》中就有“仰謁玉皇帝,稽首前至誠(chéng)”的詩(shī)句,詩(shī)人元稹《以州宅夸樂天》一詩(shī)中亦有
佛像是佛陀塑像的簡(jiǎn)稱。在中國(guó),佛教有眾多的信徒,因此在很多家庭都會(huì)看到有供奉佛像。佛在信徒心中,是至高無(wú)上的存在,那么,佛像擺放朝向有什么講究?佛像擺放方位的朝向佛像應(yīng)擺放在住宅的吉方,坐東朝西,在佛像的下方要墊一張紅色的紙。佛像的后面還必須要有固定的墻為靠山。一、佛像一般擺放在大廳請(qǐng)來(lái)的佛像不可安置在臥房中,這樣不僅會(huì)影響人的睡眠也是對(duì)佛的大不敬。佛像可以擺放在大廳,但是佛像兩側(cè)不可對(duì)著門或走道
三官大帝即上元賜福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虛大帝、下元解厄水官洞陰大帝,臺(tái)灣民間俗稱“三界公”,亦即掌管天、地、水三界之神。在道教神系中,有幾位出現(xiàn)時(shí)間比三清尊神還早,且神階很高的尊神,天、地、水三官就是其中之一,他們是道教早敬奉的神靈,亦稱“三元大帝”,“三官帝君”?!度龂?guó)志·張魯傳》稱五斗米道“師君”張魯“雄據(jù)巴漢垂三十年”,裴松之注引《典略》,言其為病者請(qǐng)禱時(shí),曰:“請(qǐng)禱之法,書病人姓名
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