詞條
詞條說(shuō)明
地藏菩薩的故事 金喬覺(jué)地藏王神像 四大菩薩樹脂神像批發(fā)廠家 手工雕刻佛像
佛經(jīng)中稱地藏菩薩受釋迦牟尼佛囑咐,在釋迦既滅、彌勒未生之前,自誓必盡度六道眾生,拯救諸苦,始愿成佛。由于佛典記載,地藏菩薩在過(guò)去世中,曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親,并在久遠(yuǎn)劫以來(lái)就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生,所以這位菩薩被認(rèn)為具“大孝”和“大愿”的德業(yè),也因此被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”。另外,據(jù)《地藏本愿經(jīng)》卷上所載,地藏菩薩的本緣有四︰(1)于過(guò)去久遠(yuǎn)劫前為大長(zhǎng)者之子。因見
廠家批發(fā)訂制九蓮圣母樹脂神像擺件12老母九江圣母媧皇圣母雕像
玉霞山**紫荊山脈中部,從南北眺,猶如彌勒佛巍然端座,故又稱大佛山。山上奇石天成,氣象萬(wàn)千,蒼松簇秀,生機(jī)盎然。**千年的九蓮圣母宮(俗稱二十廟)便座落于玉霞山腰,座北面南,氣勢(shì)恢弘。宮廟具體始建何時(shí),無(wú)從稽考,只知在元朝之前便香火鼎盛。廟中供奉主神九蓮圣母,又稱智慧之母,相傳她培育神蓮,授籽于民,啟迪智慧,開創(chuàng)了華夏文明。媧皇圣母、九江圣母和九蓮圣母為三姐妹,每年農(nóng)歷三月十八、十九、二十日分別為
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《道教義樞》卷七引《太真科》說(shuō):“大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始?xì)馑?;二日禹余天上清境,元?dú)馑?;三曰大赤天太清境,玄氣所成。從此三氣各生”。?jù)《云笈七簽》和《道法會(huì)元》等道書記載,清微天玉清境,混洞太無(wú)元,其氣始青,真道升圣境,天寶尊治之;禹余天上清境,其氣元黃,仙道升真境,靈寶尊治之;大赤天太清境,其氣玄白,人道升仙境,道天尊居之。文曰:“此四種民天,即三界之上,災(zāi)所不
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八大金剛見于金剛經(jīng)中,?凡欲轉(zhuǎn)念《金剛般若波羅蜜經(jīng)》者,先須啟請(qǐng)“八大金剛”名字,發(fā)至誠(chéng)心,然后轉(zhuǎn)念經(jīng),此“八金剛”自來(lái)常當(dāng)擁護(hù)持經(jīng)之人。八大金剛分別為:青除災(zāi)金剛。能除一切眾生宿災(zāi)殃咎悉令消滅。辟毒金剛。能除一切眾生熱毒病苦。黃隨求金剛。能令一切眾生所求如愿所愿皆得。白凈水金剛。能除一切眾生熱惱苦悉得消除。赤聲金剛。能照一切眾生光明所得見佛。定除災(zāi)金剛。能除一切眾生三災(zāi)八難之苦。紫賢金
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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