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十二老母分別是:無圣老母:坐一把白色鳳椅,身穿暗綠色服裝,左手拿一法寶叫(照妖鏡),法寶形裝像一個風車輪,右手一法寶叫(凳天拐)法寶形狀像一反**拐杖。劈山老母:坐金色蓮花臺,身穿白色的服裝,手中拿一法寶叫(譚心鏡)法寶形狀像一個大的水晶球。梨山老母:坐紅色蓮花臺,身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》,法寶形狀像一根金色的繩。無極老母:坐花鳳椅,身穿老棗紅色的服裝,手中拿一法寶叫《九環(huán)收
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三教文化屬于中國傳統(tǒng)文化,涉及儒、佛、道三家。三家的學術內(nèi)涵構成了*民族五千年的文化歷史。三教合一,即儒、佛、道三教相互包容和相互融合,儒家較高稱圣,佛家較高稱佛,道家較高稱仙。圣、佛、仙皆由人成。成者,非天生,而是修學的成果。
十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時,則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn),可能與中國文化中對十八的傳統(tǒng)偏好有關。十八羅漢,系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其后,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,并于貫休所作標出羅漢名稱。此
龍王是古代**傳說中在水里統(tǒng)領水族的王,掌管興云降雨。傳說龍能行云布雨、消災降福,象征祥瑞,所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國民間各地的一種習俗。龍王一詞來源自佛教的傳入,并且經(jīng)過了中國人崇龍心理和尊王心理的交融互滲。相傳釋迦牟尼降生的時候,曾**為迦羅和郁加羅的兩位兄弟,一個在左邊灑溫水,一個在右邊灑冷泉,為佛祖沐浴凈身。在《過去現(xiàn)在因果經(jīng)》里,浴佛的龍成了難陀和優(yōu)難陀,他們“于虛空中,
公司名: 鄧州市莊嚴雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機: 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
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