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時間：2022-03-31作者：鄧州市莊嚴雕塑廠瀏覽：185

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  道教三清大殿中，通常供奉著神態(tài)莊嚴的三位尊神，這就是道教的較高神“三清”：即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說：“大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始氣所成；二日禹余天上清境，元氣所成；三曰大赤天太清境，玄氣所成。從此三氣各生”。據(jù)《云笈七簽》和《道法會元》等道書記載，清微天玉清境，混洞太無元，其氣始青，真道升圣境，天寶尊治之；禹余天上清境，其氣

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  二十四諸天包括功德天、辯才天、大梵天王、帝釋天、四大天王(東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王)、日天、月天、金剛密跡力士、摩醯首羅天、散脂大將、韋馱天、堅牢地神、菩提樹神、鬼子母、摩利支天、娑竭羅龍王、閻魔羅王、緊那羅王、紫微大帝、東岳大帝、雷神。韋馱天是佛教護法天神，二十四諸天之一。其直譯意為"陰天"，梵名是韋馱尊天菩薩，又稱塞建陀天，私建陀天，建陀天。韋馱天本為婆羅門教之神

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  全真七子為道教全真道創(chuàng)始人王重陽的七位嫡傳弟子。即馬鈺(丹陽子)、丘處機(長春子)、譚處端(長真子)、王處一(玉陽子)、郝大通(太古子)、劉處玄(長生子)和馬鈺之妻孫可能(清靜散人)。王重陽死后，全真七子在北方廣泛傳播全真教，并且各立支派，即:馬鈺遇仙派、丘處機龍門派、譚處端南無派、劉處玄隨山派、郝大通華山派、王處一全真派、孫可能清靜派。這其中，又以丘處機及其龍門派影響較大。其大多出身世家大族，有

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  一殿秦廣王?專司人間壽夭生死冊籍。統(tǒng)管幽冥吉兇。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黃泉黑路。凡善人壽終之日。是有接引往生。凡勾到功過兩平之男婦。送交*十殿發(fā)放仍投人世?；蚰修D(zhuǎn)為女?；蚺D(zhuǎn)為男，依業(yè)緣分別受報。凡惡少者。使入殿右高臺。名為孽鏡臺。臺高一丈，鏡大十圍。向東懸掛。上橫七字。曰孽鏡臺前無好人，押赴多惡之魂。自見在世之心之險。死赴地獄之險。那時方知萬兩黃金帶不來。一生惟有孽隨身。入臺照過之