佛教釋迦摩尼如來(lái)玻璃鋼坐像觀音地藏菩薩彩繪神像訂制娑婆三圣佛像制作廠家

時(shí)間：2022-03-25作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：168

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  牛王爺?shù)膩?lái)歷，莊戶人家很少人能說(shuō)清楚，據(jù)《搜神記·怒持詞》記載，較早始于秦文公，當(dāng)時(shí)秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身，后來(lái)演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門(mén)生，名耕，字伯牛，大概因其名字里有耕和牛，人們將其誤傳為牛王。古代民間對(duì)牛王爺?shù)膫髡f(shuō)有多種。但難找到一種確切的說(shuō)法。牛做為一種馴順的家畜，在長(zhǎng)期封建社

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  火神爺是民間稱之為火德真君。是中國(guó)**傳說(shuō)中的火神，它是人們信奉的諸神中資格較老的神祗之一。相傳，在遠(yuǎn)古時(shí)期，燧人氏鉆木取火，給人類(lèi)帶來(lái)了光明，并使人類(lèi)進(jìn)入了熟食階段。為了紀(jì)念他，人們尊稱他為"火神"。

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  三皇，一說(shuō)為歷史時(shí)期，即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**，即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說(shuō)法:如燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書(shū)大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、

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  六時(shí)觀音是三十三觀音之一。取觀音大悲甚深，于晝夜六時(shí)常哀愍護(hù)念眾生之意，故稱六時(shí)觀音。表觀音三十三身中之居士身。一般流通者為立像，右手持梵夾。來(lái)歷作居士裝束。左手執(zhí)摩尼寶珠，右手持梵策，立像，常作居士裝束。?