詞條
詞條說(shuō)明
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三官大帝是歷史悠久的中國(guó)民間宗教信仰之一,屬于道教(中國(guó)一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國(guó)上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?!秲x禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過(guò),按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時(shí),張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書作為道教徒請(qǐng)禱治病的方法?!钙湟簧现欤?/p>
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**觀音(辟支佛身):以不同姿態(tài)乘龍顯圣于祥云中,是化身天龍之身。 又稱乘龍觀音,騎龍觀音。形象**觀音,乘龍顯圣于祥云中,**觀音因駕乘**,故稱**觀音。相當(dāng)于經(jīng)文:應(yīng)以天龍、夜叉(中略)等身得度者,即皆現(xiàn)之而為說(shuō)法之觀音化身。
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財(cái)神爺,在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明,主要分為兩大類:一是道教賜封,二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神,中國(guó)民間信仰為天官天仙。中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神,分別是:中斌財(cái)神:王亥(中),文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南),武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。如今,為了迎合大家的心
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?觀音三十二應(yīng),是佛教中場(chǎng)用于形容觀世音菩薩的專門用語(yǔ),即三十二應(yīng)身,指觀世音菩薩為濟(jì)度眾生,根據(jù)其種類和根性所示現(xiàn)之三十二種形相。釋義應(yīng)以何種身份得度者,即現(xiàn)何種身相為其說(shuō)法,令彼解脫。全稱妙凈三十二應(yīng)入國(guó)土身。
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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