詞條
詞條說(shuō)明
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【地藏菩薩】 中國(guó)佛教四大菩薩之一。其演教說(shuō)法的道場(chǎng)在安徽省九華山。五臺(tái)山顯通寺、萬(wàn)佛閣、金閣寺等寺廟有其塑像。梵文 itigarbha,音譯“乞叉底蘗婆”,意譯“地藏”。佛經(jīng)釋其“安忍不動(dòng)猶如大地,靜慮深密猶如地藏”,故名。佛教宣揚(yáng),從釋迦牟尼佛寂滅到未來(lái)佛彌勒下生這段年月,呈現(xiàn)出“無(wú)佛”狀態(tài)。地藏接受釋迦囑托,在這段時(shí)間里負(fù)責(zé)官化六生。地藏曾發(fā)誓,只有度盡六生,自己才愿成佛。結(jié)果,世間總有人不
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地公,又稱福德正神、社神等,是漢族民間信仰之一。農(nóng)歷"二月二"(古時(shí)為立春后*五個(gè)戊日)是土地公的圣誕日。在中國(guó)南方地區(qū),如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū)普遍奉祀土地公。
醫(yī)圣張仲景的故事 藥王樹(shù)脂神像批發(fā) 廠家供應(yīng)木雕藥王菩薩鎏金神像
張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機(jī),字仲景,南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的"辨證論治"原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在 。在方劑學(xué)方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn),創(chuàng)造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的**原則,受到歷代醫(yī)
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十殿閻王指冥界掌管地獄的十個(gè)閻王,其中掌管*三殿的就是宋帝王。簡(jiǎn)介宋帝王余,司掌大海之底,東南沃石下,黑繩大地獄。宋帝王掌管的地獄縱廣亦五百由旬,亦另設(shè)十六小地獄。 司掌宋帝王掌管黑繩大地獄,下設(shè)十六小地獄。
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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