詞條
詞條說(shuō)明
奎星轉(zhuǎn)世黑面包拯神像 包孝肅 包龍圖塑像 包青天包公玻璃鋼描金神像報(bào)價(jià)
包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,男,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登進(jìn)士*。累遷監(jiān)察御史,曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使,后入朝擔(dān)任三司戶部副使,請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。知諫院時(shí),多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,移知瀛、揚(yáng)諸州,歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年),升任
寺院祭祀供奉四海龍神佛像龍五爺?shù)裣颀埻跗兴_極彩鎏金佛像
四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙,弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大,其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。
陰間護(hù)法牛頭馬面樹脂雕塑神像鬼城酆都十殿閻君神像訂制 來(lái)圖加工
牛頭馬面拼音niú tóu mǎ miàn迷信傳說(shuō)中的兩個(gè)鬼卒,一個(gè)頭像牛,一個(gè)頭像馬。比喻各種丑惡的人。取材于中國(guó)傳統(tǒng)文化中勾魂使者的形象。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說(shuō):阿傍為人時(shí),因不孝父母,死后在陰間為牛頭人身,擔(dān)任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說(shuō)佛教較初只有牛頭,傳入中國(guó)時(shí),由于中國(guó)民間較講對(duì)稱、成雙,才又配上了馬面。但也有資料說(shuō)馬面也稱馬面羅剎,同樣來(lái)自佛家。但本人在查閱資料中,并未發(fā)現(xiàn)印度**
趙公明騎虎財(cái)神樹脂擺件 趙天君 黑虎玄壇真君彩繪鎏金神像價(jià)格咨詢
趙公明,本名朗,字公明,又稱趙玄壇,趙公元帥。"玄壇"是指齋壇,也有護(hù)法之意,為道教四大元帥之一。同時(shí)為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。為中國(guó)正財(cái)神,司掌世間財(cái)源。趙公明是在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明,財(cái)神主要分為兩大類:一是道教賜封,二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神,中國(guó)民間信仰為天官天仙。在小說(shuō)《封神演義》中,姜子牙并沒有封趙公明為財(cái)神,只封趙公明為"金龍如意正一龍虎玄壇真君",簡(jiǎn)稱"玄壇
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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