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  • 詞條

    詞條說(shuō)明

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    最后一種說(shuō)法由于《尚書》的影響力而得到推廣,伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國(guó)較古的三位帝王。此外,漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇,是三位天神。后來(lái)在道教中又將三皇分初、中、后三組:初三皇具人形;中三皇則人面蛇身或龍身;后三皇中的后天王皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女媧,后人皇牛首人身,即神農(nóng)

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    八仙過(guò)海的傳說(shuō)是中國(guó)古代較動(dòng)人的傳說(shuō)之一,現(xiàn)在已經(jīng)成為人們經(jīng)常使用的成語(yǔ)和典故。特別在民間,它的影響是很廣泛的,由此引申出來(lái)的一些風(fēng)俗習(xí)慣甚至流傳到日本的沿海地區(qū)。八仙因?yàn)轸[過(guò)海,沿海人們大都有“七男一女不同船”的禁忌。理發(fā)業(yè)奉呂洞賓為祖師爺,相傳陰歷四月十四的所謂呂祖生日,各地理發(fā)業(yè)一般要熱鬧一番。民間祝壽要扮演八仙敬酒,渲染歡樂(lè)氣氛。

  • 祭祀三官爺天官賜福大帝地官赦罪大帝水官解厄大帝彩繪描金樹(shù)脂神像

    三官大帝是歷史悠久的中國(guó)民間宗教信仰之一,屬于道教(中國(guó)一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國(guó)上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?!秲x禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過(guò),按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時(shí),張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書作為道教徒請(qǐng)禱治病的方法?!钙湟簧现?,著

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    文殊菩薩,佛教菩薩名,梵文Maňju?rī的音譯,略稱“文殊”,意為“妙德”“妙吉祥”等,新譯“曼殊室利”。文殊師利菩薩是中國(guó)佛教四大菩薩之一,以論述“般若性空”和“般若方便”的理論著稱。佛教菩薩名,梵文Samantabhadra的意譯,也曾譯為遍吉菩薩,音譯為三曼多跋陀羅。普賢菩薩是中國(guó)佛教的四大菩薩之一,象征著理德、行德,與象征著智德、正德的文殊菩薩相對(duì)應(yīng),同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外,毗

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