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趙公明財(cái)神廟供奉神像 北路財(cái)神趙公明鎏金神像 樹(shù)脂雕塑財(cái)神爺神像廠


    鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

  • 詞條

    詞條說(shuō)明

  • 產(chǎn)地貨源銷售寺廟24諸天彩繪神像韋馱天堅(jiān)牢地神樹(shù)脂塑像

    二十四諸天是在二十諸天的基礎(chǔ)上增入四位天神而成“二十四天”的。二十諸天的名稱都本于印度教(婆羅門教),具體是:一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國(guó)天王、五增長(zhǎng)天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、10大辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅(jiān)牢地神、十四菩提樹(shù)神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。天為“天人”或“天眾”,

  • 十殿閻君形象是怎樣的

    十殿閻王在民間的影響很大,大約自唐未五代時(shí)期開(kāi)始流行,以致連道教也沿用這一套冥府神仙系統(tǒng)起來(lái)。佛寺中往往是在冥界總管地藏菩薩左右分塑十殿閻王,過(guò)去在城隍廟里一般具有十五殿。十殿閻君形象是怎樣的十王形象如下:1、秦廣王豹眼獅鼻,絡(luò)緦長(zhǎng)須,頭戴方冠,右手持笏于胸前2、楚江王短臉闊口,頭戴冠,身著長(zhǎng)袍,左手持笏3、宋帝王橫眉瞪眼,雙手于胸前捧笏4、五官王皺眉瞪眼,連耳長(zhǎng)鬃,頭戴方冠,身穿長(zhǎng)袍,左手在膝前

  • 傳統(tǒng)手工彩繪大肚菩薩彌勒佛樹(shù)脂佛像 天冠菩薩未來(lái)佛玻璃鋼貼金佛像價(jià)格

    彌勒佛(即 彌勒菩薩,也叫 彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶,在大乘佛教經(jīng)典中,常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來(lái)將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來(lái)佛),即賢劫千佛中*五尊佛,常被稱為"當(dāng)來(lái)下生彌勒尊佛"。被唯識(shí)學(xué)派奉為*,其龐大思想體系由無(wú)著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚(yáng),深受中國(guó)大乘佛教大師支謙、道

  • 地府冥界神靈閻羅王四大判官彩繪塑像牛頭馬面樹(shù)脂雕像質(zhì)優(yōu)價(jià)廉

    十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者,其說(shuō)始于唐末。十殿閻王,其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。北陰酆都大帝又稱酆都大帝,地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說(shuō)中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早,《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載,稱度朔山上有大桃木,出幡三千里,其枝問(wèn)東門叫鬼門,為萬(wàn)鬼出入的地方,門上有

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