詞條
詞條說(shuō)明
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三皇,一說(shuō)為歷史時(shí)期,即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**,即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說(shuō)法:如燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書(shū)大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、
佛教觀音菩薩像無(wú)人丈夫觀音準(zhǔn)提佛母精品坐蓮佛像莊嚴(yán)雕塑廠直批
準(zhǔn)提菩薩漢譯有準(zhǔn)胝觀音、準(zhǔn)提佛母、七俱胝佛母等名。準(zhǔn)提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩,在禪宗,則稱之為天人丈夫觀音。在中國(guó)佛教徒的心目中,準(zhǔn)提菩薩是一位感應(yīng)甚強(qiáng)、對(duì)崇敬者至為關(guān)懷的大菩薩,較是三世諸佛之母,他的福德智慧無(wú)量,功德廣大、感應(yīng)至深,滿足眾生世間、出世間的愿望,無(wú)微不至的守護(hù)眾生。修學(xué)準(zhǔn)提咒并沒(méi)有任何限制,不分任何身份者,都可以修學(xué)誦持的,依此也可看出準(zhǔn)提菩薩的慈悲。
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玉霞山**紫荊山脈中部,從南北眺,猶如彌勒佛巍然端座,故又稱大佛山。山上奇石天成,氣象萬(wàn)千,蒼松簇秀,生機(jī)盎然。**千年的九蓮圣母宮(俗稱二十廟)便座落于玉霞山腰,座北面南,氣勢(shì)恢弘。宮廟具體始建何時(shí),無(wú)從稽考,只知在元朝之前便香火鼎盛。廟中供奉主神九蓮圣母,又稱智慧之母,相傳她培育神蓮,授籽于民,啟迪智慧,開(kāi)創(chuàng)了華夏文明。媧皇圣母、九江圣母和九蓮圣母為三姐妹,每年農(nóng)歷三月十八、十九、二十日分別為
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釋迦牟尼佛、地藏王菩薩與觀世音菩薩常於此娑婆世界度化眾生,與此土有情,具甚深因緣,故世稱「娑婆三圣」。"娑婆"是梵語(yǔ)的音譯,也譯作"索訶"、"娑河"等,意為"堪忍"。有兩層意思:一層意思是說(shuō)"娑婆世界"的眾生罪業(yè)深重,必須忍受種種煩惱苦難,故"娑婆世界"又可意譯為"忍土",被稱為"五濁世間",是"較樂(lè)世界""凈土"的對(duì)立面,這里容易產(chǎn)生各種罪孽,因此說(shuō)"大千世界,無(wú)奇不有";另一層意思,是說(shuō)釋迦牟
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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手 機(jī): 13243199594
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地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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