道教護(hù)法神將有哪些 降魔之神王靈官神像 樹(shù)脂貼金都天大靈官神像報(bào)價(jià)

時(shí)間：2022-02-21作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：227

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  三官大帝是歷史悠久的中國(guó)民間宗教信仰之一，屬于道教(中國(guó)一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝，指天官、地官和水官。中國(guó)上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?！秲x禮》的《覲禮》篇稱(chēng);「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。不過(guò)，按古書(shū)所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利，庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時(shí)，張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道)，就以祭祀天地水三官，上三官手書(shū)作為道教徒請(qǐng)禱治病的方法?！钙湟簧现?，著

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  最后一種說(shuō)法由于《尚書(shū)》的影響力而得到推廣，伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國(guó)較古的三位帝王。此外，漢朝的緯書(shū)中稱(chēng)三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。后來(lái)在道教中又將三皇分初、中、后三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；后三皇中的后天王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女?huà)z，后人皇牛首人身，即神農(nóng)

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  玉清元始天尊，上清靈寶天尊和太清道德天尊。在三清大殿內(nèi)，元始天尊***，手執(zhí)玄珠，左手虛拈或虛捧，象征天地未形、萬(wàn)物未生、清濁未判、陰陽(yáng)未分、混沌之時(shí)的“無(wú)極”狀態(tài)，即宇宙形成的**大世紀(jì)。玉清元始天尊的圣誕日為“冬至”日。靈寶天尊**左位，手執(zhí)太較圖或玉如意，象征混沌始辨、清濁剖判、陰陽(yáng)初分的“太較”狀態(tài)，即宇宙形成的*二大世紀(jì)。上清靈寶天尊的圣誕日為“夏至”日。道德天尊**右位，手執(zhí)太較神扇

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  彌勒佛(即 彌勒菩薩，也叫 彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya，巴利文Metteyya)，意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經(jīng)典中，常被稱(chēng)為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來(lái)將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來(lái)佛)，即賢劫千佛中*五尊佛，常被稱(chēng)為"當(dāng)來(lái)下生彌勒尊佛"。被唯識(shí)學(xué)派奉為*，其龐大思想體系由無(wú)著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚(yáng)，深受中國(guó)大乘佛教大師支謙、道