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詞條說明
趙公明趙公明亦稱“趙公元帥”。道教主要把他作為財(cái)神來供奉,但他同時(shí)也是道教的護(hù)法四帥之一,蓋因其曾為張?zhí)鞄熓刈o(hù)丹室。后來民間還將其神像貼于門上,作為門神,鎮(zhèn)邪祈福。其所司之職中,除了有“除瘟剪瘧,保病禳災(zāi)”一項(xiàng),還有“買賣求財(cái),公能使之宜利和合。但有公平之事可以對(duì)神禱,無不如意”之功能。民間普遍祭祀趙公明,大概是從明代中葉或稍前開始的,其主要原因就是買賣求財(cái)為其專司的主要職責(zé)之一。所供趙公明財(cái)神像
三寶是佛教術(shù)語,指佛寶 (Buddha)、法寶 (Dhama)、僧寶 (Sangha)。佛教三寶是指佛寶、法寶、僧寶,三寶是佛教徒皈依的對(duì)象。佛寶是已成就圓滿佛道的一切諸佛;法寶指諸佛的教法;僧寶是依諸佛教法如實(shí)修行的僧團(tuán)。佛教徒只有皈依三寶,才能真正修得解脫之道。(一)、佛寶佛教三寶中的第一寶是佛寶。佛意譯是覺者,就是圓滿覺悟了宇宙人生的實(shí)相并能指導(dǎo)眾生皆達(dá)圓滿覺悟的大圣人。成就圓滿佛道,是為佛
善慧愿海梳理,愿萬事大吉~某一服務(wù)平臺(tái)說,貼金箔和造佛像的功德一樣?可是事兒真的是那般嗎?,最初你需要得到造佛像的功德,最初你也就務(wù)必先造佛像才可以得到造佛像的功德~是否這一大道理?即使你造的是阿羅漢,觀世音菩薩的企業(yè)品牌形象獲得的都不太可能是造佛像的功德·這一點(diǎn)在許多經(jīng)典里邊可以尋找,在這兒也不持續(xù)表明了,返回主題元素~因而,我是不是可以將某服務(wù)平臺(tái)得話,把握變成就是指貼金箔相當(dāng)于造佛像,由于僅
比干比干財(cái)神殿中供奉的比干形象是文官的打扮,頭戴宰相紗帽,五綹長(zhǎng)須,手捧如意,身著蟒袍,足蹬元寶。這幅打扮跟天官很相似,最大的區(qū)別在于天官神態(tài)慈祥,笑容滿面,而比干面目嚴(yán)肅,臉龐清癯。《史記·殷本記》載:殷紂王的叔父比干,為人忠耿正直,見紂王荒淫失政,暴虐無道,十分著急,常常直言勸諫。一次勸諫時(shí),紂王大怒道:“我聽說圣人的心有七竅!今天我倒要看看你的心是不是七竅!”民間流傳,比干怒視紂王,自己將心
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