詞條
詞條說(shuō)明
淅川人祖爺神像手工打造在傳統(tǒng)信仰中,人祖爺神像扮演著至關(guān)重要的角色,代表著對(duì)婚姻和生育的祈愿與敬仰。淅川,作為河南省周口市淮陽(yáng)縣的一部分,承載著豐富的文化傳統(tǒng)與信仰體系,人祖爺神像在這里是受到廣泛供奉。作為從事神像雕塑工藝的河南佛道家佛像雕塑工藝廠,我們致力于傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,其中人祖爺神像是我們的**打造之一。一、人祖爺神像的象征意義人祖爺被認(rèn)為是傳統(tǒng)信仰中的婚姻和生育之神,象征著對(duì)家庭和子孫
唐河關(guān)老爺神像手工打造作為傳統(tǒng)文化中備受尊崇的神像之一,關(guān)老爺神像(關(guān)公神像)承載著深厚的歷史內(nèi)涵和文化記憶。在河南佛道家佛像雕塑工藝廠,我們以的手工藝和匠心*運(yùn),專(zhuān)注于打造地道、精美的唐河關(guān)老爺神像,為界人士和信眾提供一份分母的信仰力量和神圣庇佑。從關(guān)老爺神像的歷史背景中,我們可以看到關(guān)羽這位三國(guó)時(shí)期的蜀漢名將,以其忠義仁勇的品質(zhì)在民間和官方中備受崇拜。我們深入研究相關(guān)歷史文獻(xiàn),致力于將關(guān)老爺神
1.1米三老母神像簡(jiǎn)介無(wú)太老母樹(shù)脂佛像定制
??三老母分別是 無(wú)母 、 太母 和 皇母 ?。無(wú)母又稱(chēng)“老祖母”或“無(wú)生母”,神號(hào)為“至圣始母元君無(wú)祖母圣天尊”,象征著無(wú)界的主宰地位,居于大羅天之上的三三天的高重?zé)o天,統(tǒng)領(lǐng)萬(wàn)天萬(wàn)神和萬(wàn)物萬(wàn)靈?12。太母神號(hào)為“至慈始母元君太祖母圣天尊”,作為太界的主宰,居于大羅天之上的三三天的二重太天,掌管萬(wàn)星、萬(wàn)雷,執(zhí)掌天經(jīng)地緯、日月星辰等天地間的秩序?12?;誓干裉?hào)為“至仁始母元君皇祖
韋馱菩薩又稱(chēng)韋陀天相傳釋迦牟尼涅盤(pán)時(shí)諸天和眾王把佛陀火化后的舍利子分了,各自回去建塔供養(yǎng)。韋馱也分得一顆佛牙正準(zhǔn)備回天堂。一個(gè)捷疾鬼渾水摸魚(yú),偷走一對(duì)佛牙舍利,撒腿就跑。韋馱奮起直追,剎那間將捷疾鬼抓獲,奪回了佛舍利。諸天和眾王紛紛夸獎(jiǎng)韋馱能驅(qū)除邪魔外道、保護(hù)佛法。于是,韋陀被人們稱(chēng)為護(hù)法菩薩。
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學(xué)虎
電 話: 15893506393
手 機(jī): 15893506393
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