銅雕景觀創(chuàng)意花盆

時(shí)間：2020-08-29作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司瀏覽：56

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 校園王維名人銅雕

  王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），唐朝河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家，字摩詰，號(hào)摩詰居士。開(kāi)元十九年（731年），王維狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí)，王維被迫受偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書(shū)右丞，故世稱“王右丞”。 校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀

• 喂雞民俗人物銅雕

  喂雞指的是用食物喂給雞吃。雞:家禽的一種，能生蛋，雞蛋可以供人食用，富含豐富蛋白質(zhì)。雞一般喜歡吃谷類食物，玉米、小麥、大米等等。喂雞就是把雞吃的食物，給雞吃，是一種動(dòng)作。 民俗的根本屬性是模式化、類型性，并由此派生出一系列其他屬性。模式化的必定不是個(gè)別的，自然是一定范圍內(nèi)共同的，這就是民俗的集體性:民俗是群體共同創(chuàng)造或接受并共同遵循的。模式化的必定不是隨意的、臨時(shí)的、即興的，而通常是可以跨越時(shí)空

• 銅雕古代人物寫(xiě)字雕塑

  寫(xiě)字是人類表達(dá)思想的原始的基本方式之一。也指明代職司抄寫(xiě)的低級(jí)官員、古埃及為人寫(xiě)信的人。五千年來(lái)的書(shū)法家無(wú)數(shù)，他們雖然留下了相當(dāng)?shù)臅?shū)法佳作，但是卻沒(méi)有留下寫(xiě)字的科學(xué)方法。 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。由于中國(guó)人物雕塑起源于工藝美

• 拉黃包車民俗人物銅雕

  黃包車是一種用人力拖拉的雙輪客運(yùn)工具，黃包車前身叫"東洋車"，又稱人力車，約1870年創(chuàng)制。同治12年(1873年)，法國(guó)人米拉看到黃包車便利，擬從日本購(gòu)進(jìn)，并向法租界公董局呈報(bào)一份計(jì)劃，要求"在兩租界設(shè)立手拉小車客運(yùn)服務(wù)機(jī)構(gòu)"，并申請(qǐng)十年專利經(jīng)營(yíng)。后經(jīng)法租界公董局與公共租界工部局協(xié)商，同意由兩局發(fā)放人力車執(zhí)照，并批準(zhǔn)路程價(jià)格。次年1月，黃包車從日本輸入上海。因從日本輸入，故當(dāng)時(shí)滬人又稱之為東洋