校園讀書(shū)人物銅雕

時(shí)間：2020-09-09作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司瀏覽：81

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 公園鹿動(dòng)物銅雕

  被人們稱為鹿的動(dòng)物在不同地區(qū)可能是不同的種類，這類動(dòng)物在人們的觀念中容易與其他偶蹄目動(dòng)物(如豬、牛)等區(qū)分。在生物分類學(xué)鹿類動(dòng)物上包括反芻亞目鹿上科的麝科和鹿科，有時(shí)也包括與鹿上科親緣較近的鼷鹿上科的鼷鹿科和長(zhǎng)頸鹿上科的長(zhǎng)頸鹿科動(dòng)物。 公園通過(guò)對(duì)整個(gè)公園的合理規(guī)劃，整體環(huán)境的創(chuàng)造，并綜合運(yùn)用造景元素以獲得雕塑所處環(huán)境的意境美，追求雕塑與園林的相互依托與融合，公園中的每件雕塑并不是獨(dú)立存在，它們彼

• 吹糖人民俗人物銅雕

  吹糖人是舊時(shí)北京的一個(gè)行業(yè)，北京話為"吹糖人兒"，中國(guó)民間手工藝品之一。小販們肩挑挑子走街串巷，挑子一頭是一個(gè)帶架的長(zhǎng)方柜，柜子下面有一個(gè)半圓形開(kāi)口木圓籠，里面有一個(gè)小炭爐，爐上的一個(gè)大勺里放滿了糖稀(是麥芽糖溶化所得)。據(jù)傳，吹糖人兒祖師爺是明朝宰相劉伯溫。 民俗又稱民間文化，是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的

• 銅雕農(nóng)耕文化人物雕塑

  農(nóng)耕文化，是指由農(nóng)民在長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國(guó)家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農(nóng)耕文明集合了儒家文化，及各類宗教文化為一體，形成了自己獨(dú)特文化內(nèi)容和特征，其主體包括國(guó)家管理理念、人際交往理念以及語(yǔ)言，戲劇，民歌，風(fēng)俗及各類祭祀活動(dòng)等，是世界上存在最為廣泛的文化集成。農(nóng)耕文明決定了漢族文化的特征。 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或

• 民俗挑扁擔(dān)人物銅雕

  扁擔(dān)是 扁圓長(zhǎng)條形挑、抬物品的竹木用具，扁擔(dān)有用木制的，也有用竹做的。無(wú)論采自深山老林的雜木，還是取之峽谷山澗的毛竹，其外形一般都是簡(jiǎn)樸自然:直挺挺的，不枝不蔓，酷似一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的"一"字。但也有兩頭上翹，形似"月牙"的翹扁擔(dān)。翹扁擔(dān)據(jù)說(shuō)挑東西比較省力，但掌控須要一定的技巧，否則在使用時(shí)就容易翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，為了防止翻轉(zhuǎn)，有的翹扁擔(dān)又在一頭裝上一塊短木板，叫做扁擔(dān)的"馬"。 民俗又稱民間文化，是指一個(gè)