牧童放牛民俗人物銅雕

時(shí)間：2020-09-02作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司瀏覽：63

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• 詞條

  詞條說明

• 銅雕國(guó)外名人希波克拉底

  希波克拉底為古希臘伯里克利時(shí)代的醫(yī)師，被西方尊為"醫(yī)學(xué)之父"，西方醫(yī)學(xué)奠基人。提出"體液學(xué)說"，他的醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)對(duì)以后西方醫(yī)學(xué)的發(fā)展有巨大影響?！断２死资难浴肥窍２死拙]人類的古希臘職業(yè)道德的圣典，他向醫(yī)學(xué)界發(fā)出的行業(yè)道德倡議書，是從醫(yī)人員入學(xué)第一課要學(xué)的重要內(nèi)容，也是全社會(huì)所有職業(yè)人員言行自律的要求。 名人雕塑顧明思議就是以名人肖像或者歷史名人資料設(shè)計(jì)制作的名人雕塑作品。名人雕塑按年份可分

• 沖鋒槍紅軍人物銅雕

  沖鋒槍又稱短機(jī)槍、短機(jī)關(guān)槍、機(jī)關(guān)短槍或次機(jī)槍，舊譯手提機(jī)槍或手提輕機(jī)槍，一般泛指使用手槍子彈的連發(fā)槍械，沖鋒槍的設(shè)計(jì)者對(duì)這種武器的共同設(shè)計(jì)訴求為"輕便"及"全自動(dòng)射擊"。原因是他們認(rèn)為世界上第一支沖鋒槍是協(xié)約國(guó)意大利的Villar-Perosa(簡(jiǎn)稱VP 或Mod.1915)，采用雙槍管設(shè)計(jì)，發(fā)射手槍子彈，裝有兩腳架但沒有槍托。 紅軍是中國(guó)近代史上土地革命時(shí)期中國(guó)**領(lǐng)導(dǎo)的人民*的統(tǒng)一稱號(hào)。

• 小區(qū)幸福人物銅雕

  小區(qū)，是指在城市一定區(qū)域內(nèi)、具有相對(duì)獨(dú)立居住環(huán)境的大片居民住宅，同時(shí)是配有成套的生活服務(wù)設(shè)施，如商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、學(xué)校(幼兒園)等。城市住宅小區(qū)、居民小區(qū)一般簡(jiǎn)稱做小區(qū)，是指以住宅為主并配套有相應(yīng)公用設(shè)施及非住宅房屋的居住區(qū)、花園住宅、住宅組團(tuán)。 幸福是指一個(gè)人自我價(jià)值得到滿足而產(chǎn)生的喜悅，并希望一直保持現(xiàn)狀的心理情緒。幸福劃分為四個(gè)維度:滿足、快樂、投入、意義。對(duì)于幸福的詮釋涉及了哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)

• 喂雞民俗人物銅雕

  喂雞指的是用食物喂給雞吃。雞:家禽的一種，能生蛋，雞蛋可以供人食用，富含豐富蛋白質(zhì)。雞一般喜歡吃谷類食物，玉米、小麥、大米等等。喂雞就是把雞吃的食物，給雞吃，是一種動(dòng)作。 民俗的根本屬性是模式化、類型性，并由此派生出一系列其他屬性。模式化的必定不是個(gè)別的，自然是一定范圍內(nèi)共同的，這就是民俗的集體性:民俗是群體共同創(chuàng)造或接受并共同遵循的。模式化的必定不是隨意的、臨時(shí)的、即興的，而通常是可以跨越時(shí)空