詞條
詞條說(shuō)明
宋慈(1186-1249),字惠父,漢族,建陽(yáng)(今屬福建南平)人,與理學(xué)大師朱熹同鄉(xiāng),祖籍河北邢臺(tái)市南和縣,唐相宋璟后人,生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年),南宋著名法醫(yī)學(xué)家,中外法醫(yī)界普遍認(rèn)為是宋慈于公元1235年開創(chuàng)了"法醫(yī)鑒定學(xué)",因此宋慈被尊為世界法醫(yī)學(xué)鼻祖。 詩(shī)人,就一般意義來(lái)講,通常是指寫詩(shī)的人,但從文學(xué)概念上講,則應(yīng)是在詩(shī)歌(詩(shī)詞)創(chuàng)作上有一定成就的寫詩(shī)的人和詩(shī)作家。詩(shī)人,通過(guò)詩(shī)
孫思邈(541年-682年),京兆華原(今陜西省銅川市耀州區(qū))人,唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士,被后人尊稱為“藥王”。西魏大統(tǒng)七年(541年),孫思邈出生于一個(gè)貧窮農(nóng)民的家庭 。他從小就聰明過(guò)人,長(zhǎng)大后開始愛(ài)好道家老莊學(xué)說(shuō),隋開皇元年(581年),見(jiàn)國(guó)事多端,孫思邈隱居陜西終南山中,并漸漸獲得了很高的聲名。孫思邈十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),不斷積累走訪,及時(shí)記錄下來(lái),終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后
銅香爐是銅雕工藝品廠家特有的產(chǎn)品之一,銅香爐款式種類比較多常見(jiàn)的有、三足銅香爐、銅鼎香爐、寺廟銅香爐等香爐產(chǎn)品。香爐是從我國(guó)古代流傳下來(lái)的一種銅制器具,是一種主要用作焚香的器具,但是在古代香爐的作用和類型有很多,例如:熏衣香爐、陳設(shè)香爐、焚香香爐等等,不同的香爐有不同的作用。香爐的歷史悠久,在青銅器出現(xiàn)以后,銅制品也出現(xiàn)了,銅香爐可以說(shuō)有上千年的歷史了,現(xiàn)在銅香爐主要是用作焚香的。 城市雕塑立于
干活的意思是尤指辛苦地或努力地勞動(dòng)。指的是花費(fèi)體力或腦力做事,尤指苦苦地或努力地勞動(dòng)。指做工作,從事勞動(dòng)。 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,越來(lái)越多的人開始注意提升自己的精神文化生活,欣賞水平開始向藝術(shù)方向發(fā)展。其中,雕塑就是人們欣賞水平提高的一重要表現(xiàn),在廣泛的雕塑作品里,人物雕塑又更受人們青睞。人物雕塑在中國(guó)具有悠久的歷史,且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更替而中斷。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)人物雕塑開始出現(xiàn),繼商、西周之后
公司名: 河北中雅園林雕塑工程有限公司
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地 址: 河北石家莊新樂(lè)市正莫開發(fā)區(qū)
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